劝农谒者
官名。梁武帝天监中置,位视殿中御史。旋因其扰民而罢。后代不设。《南史·列传》第五十四称:“罗研字深微,少有才辩,元起平蜀,辟为主簿,后为信安令,故事置劝农谒者,围桑度田,劳扰百姓,研请除其弊,帝(梁武帝)从之。”
官名。梁武帝天监中置,位视殿中御史。旋因其扰民而罢。后代不设。《南史·列传》第五十四称:“罗研字深微,少有才辩,元起平蜀,辟为主簿,后为信安令,故事置劝农谒者,围桑度田,劳扰百姓,研请除其弊,帝(梁武帝)从之。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:字文威,自号“无为子”,博州武水(今山东聊城)人。僖宗时屡试不第,便游狭邪以自纵。中和四年(884)撰为《北里志》,记妓女生活及文士风流韵事,为晚唐文学重要背景资料。昭宗时始入仕为侍御史,历
清前期人。姓戴佳,字羲文。隶满洲镶黄旗。初袭拖沙喇哈番世职,历官兵部、刑部尚书,先后总督两江、湖广、闽浙、两广、直隶,至领侍卫内大臣。乾隆中,于江浙、福建沿海防务,闽浙、两广盐政,多有建树。先后上疏请
书名。广西风土志。1卷。明谢肇淛(字在杭,福建长乐人,汉族)撰。是书为其在广西右布政使任内所作。成书于明天启二年(1622)九月。因广西古属百越地,故名。内容记广西山川、物产、民族、社会、历史等,所记
南朝 梁任昉《述异记》卷上:“却尘犀,海兽也。然燃其角辟尘,致之于座,尘埃不入。”后遂以“灵犀辟尘”形容超脱世俗。宋张元幹《子立昆仲垂和游天宫诗》:“字中仙爪便搔痒,句里灵犀解辟尘。”
三国时勃海(治今河北南皮东北)人,字景然(一作子景)。东汉建安中曹操召为丞相军谋掾,文帝时为尚书郎,迁清河、东郡太守。魏明帝时为尚书大鸿胪,卒于官。
获:得。 表示办事合乎自己心意。语出《诗.邶风.绿衣》:“我思古人,实获我心。”《晋书.文苑传.王沈》载《释时论》:“投扃正幅,实获我心。”《文苑英华》卷六二七载薛元超《谏皇太子笺》:“师傅之言,实
十四卷。清黄寅阶撰。黄寅阶字俣赓。南海人。曾官潮州惠来县训导。四道者即“系辞以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”全书卷一至卷十解上下经,卷十一至十三解各卦,十四卷为图说。作者
天宝年中,南方献白鹦鹉,唐玄宗及杨贵妃皆极喜爱,呼为雪衣女。事见唐胡璩《谭宾录》。贯休《还举人歌行卷》:“古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。”
①亦称宗人。管理宗事、主持礼乐的家臣。《国语·鲁语下》:“公父文伯之母欲室文伯,飨其宗老,而为赋《绿衣》之三章。”韦昭注:“家臣称老。宗,宗人,主礼乐者也。”②同族中有地位的老人。《南史·萧琛传》:“