即内十三衙门。又称内十三道。清初宦官衙门之统称。顺治十年 (1653) 六月，以内务府事繁，依明内监二十四衙门例加以精简设立，即乾清宫执事官、司礼监、御用监、内官监 (后改宣徽院)、司设监、尚膳监、尚衣监、尚宝监 (后改尚宝司)、御马监、惜薪司、钟鼓司 (后改礼仪监、礼仪院)、直殿局、兵仗局。十一年，复设尚方司 (后改尚方院)。同年，裁内务府，以十三衙门代行其事，掌皇家之衣、食、住、行。十八年，圣祖即位，以防宦官擅权，革去十三衙门，恢复内务府，遂为定制。详见各监、司、局条。
清顺治十一年，命工部立十三衙门，设司礼、御用、御马、内官、尚衣、尚膳、尚宝、司设八监，尚方、惜薪、钟鼓三司，兵仗、织染二局。与明代二十四衙门类似。康熙即位后裁撤。见《清史稿·职官五·内务府》。
官名。晋朝郡、县官府亲近属官，掌众杂事。位高于记室史。官名。更始元年，光武为太常偏将军时，曾以祭遵为门下史，掌门下事，从征河北。《后汉书·祭遵传》：“及光武破王寻等，还过颍阳，遵以县吏数进见，光武爱其
晋潘岳貌美，每出游，都有妇女将果子抛给他，常常满车而归。事见《晋书·潘岳传》。后因以“掷果潘郎”比喻美男子。司空图《冯燕歌》：“掷果潘郎谁不慕，朱门别见红妆露。”
源见“如皋射雉”。谓以才艺博得心爱人的欢心。唐李瀚《蒙求》：“孟阳掷瓦，贾氏如皋。”
【生卒】：?—1759【介绍】：博一作波，一作布那尼敦，即大和卓木。清时天山南路伊斯兰教白山派首领。与父玛罕木特、弟霍集占被准噶尔拘为人质，居伊犁。乾隆二十年，清军入伊犁，送之归叶尔羌，使统其旧部。二
官名。南朝梁、陈置。即秘书省学士，掌撰史等。多以才学之士担任。官名。《陈书·郑灼传》记灼幼聪明，励志儒学，梁简文帝在东宫时素爱经学，引荐他为西省义学士，讲论经术。陈沿置。《南史·陈武帝纪》记永定三年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：666—748【介绍】：唐僧。江都人，俗姓郭。工翰墨。少誓齿空门，志不可夺。依太原寺东塔，体解律文，绝其所疑，时贤推服，有声京师。寻归居扬州龙兴寺，食不求饱，居不易坐。朝士途经者，以不践其门
【介绍】：《全唐诗补编·补逸》收其《芙蓉峰》诗1首，录自清闵麟嗣《黄山志定本》卷六。云生平“无考”。但苏轼有《赠善相程杰》诗，末云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。”则此程杰与苏轼为同时人。若二程杰
九卷。唐何粲(生卒年及事迹均不详)撰，明黄谏(其人不详)音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之
十六卷。清胡嗣运(详见《枕葄斋诗经问答》)撰。该书不全录《春秋》经文，也不尽释全经，有所论说，则设为问答之辞，以阐发经义。前十五卷大体上依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家之说，以及孙复、胡安国之