右金吾仗司
见“金吾街仗司”。
见“金吾街仗司”。
书名。亦称《辨惑论》。元谢应芳撰。四卷，附录一卷。作者针对迷信鬼神、多所拘忌的习俗，选录前人事迹及包括荀子、王充、柳宗元等的无神论言论，分为十五类，指斥佛、道及民间占卜祭鬼等活动，要求废除神祠。材料丰
官名。春秋战国置。掌捕鱼。《淮南子·时顺训》高诱注： “渔人，掌渔官。”
【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
西域古地名。见《新唐书·西域传》。《新唐书·地理志》作怛罗斯。《大唐西域记》作呾逻私。《大兹恩寺三藏法师传》作呾逻斯。《常德西使记》作塔刺寺。耶律楚材《西游录》作塔刺思。明《西域番国志》依蒙古语称此城
【生卒】：1819——1843涪州(今四川涪陵)人。能诗文，劝丈夫读书。结婚未一年，丈夫卒，守节，割股为公爹治病。家贫，将被强行遣嫁，遂于道光二十三年自杀。
方：方术。 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”汉．王符《潜夫论．本政》：“
五种，十五卷。潘祖荫(详见《滂喜斋丛书》)编。此丛书刻印了其先人潘世恩撰写的《思补堂笔记》，《思补堂笔记》分为荣遇、述德、循陔、思源、掌故、文衡、管间、易名等八项，分列八卷，记载所见所闻，详实可信。其
【生卒】：?—约642【介绍】：唐代文学家。荆州(今属湖北)人。弱冠知名，与虞世南、蔡君和、庾抱等登临山水，结为文会。隋大业末，为王世充弟杞王辩行台郎中。唐武德初，为虞州录事参军。召为秦王府文学馆学士
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州贵定县西南。后废。元置，治今贵州省贵定县西南曹渡河西岸。属八番顺元宣慰司。后废。
【介绍】：疑为初唐人。字文举，号潜醉，文章高古，有烂柯山诗被刻石。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。