四氏学学录
官名。又称四氏(孔、颜、曾、孟)学录。明清衍圣公所属四氏学之属官。协掌训课四氏生徒。例由孔氏生员内选用。清制，初由衍圣公咨部题补，后改由山东巡抚验看，送部题请补授。历俸六年后可升补四氏学教授。
官名，又称“四氏学录”。明清皆置。四氏指孔、颜、曾、孟四家，四氏学是专门教授四家子弟的学校，四氏学学录是该校所属官员，掌佐教授学生。该官例由孔氏生员选用，六年后可升补四氏学教授。见《清史稿·职官三·国子监·衍圣公》。
官名。又称四氏(孔、颜、曾、孟)学录。明清衍圣公所属四氏学之属官。协掌训课四氏生徒。例由孔氏生员内选用。清制，初由衍圣公咨部题补，后改由山东巡抚验看，送部题请补授。历俸六年后可升补四氏学教授。
官名，又称“四氏学录”。明清皆置。四氏指孔、颜、曾、孟四家，四氏学是专门教授四家子弟的学校，四氏学学录是该校所属官员，掌佐教授学生。该官例由孔氏生员选用，六年后可升补四氏学教授。见《清史稿·职官三·国子监·衍圣公》。
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文
【介绍】：辽契丹人，字撒剌。早隶耶律阿保机幕下。及太祖即位，掌腹心部。天赞初，为北院夷离堇。从攻渤海，激励士卒，鼓噪登陴，破忽汗城。天显中卒，年七十。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
勋官名。北周武帝建德四年(575)置，位在开府仪同大将军上。主要授予有军勋的功臣及北齐降官，无具体职掌，九命。初任此职者加使持节、大都督、骠骑大将军、侍中，静帝大象元年(579)罢此制，唯任总管、刺史
字伯修，成都双流(今属四川)人。举进士。历提举秦凤路、两浙常平，吏部员外郎，太常少卿，知梓、寿、邓、郓、青州及河中府等。徽宗立，召为刑部侍郎，徙户部。陕西#刍粮至边，按旧制自内郡转输，深为民忧，他建请
隋开皇十一年(591)置。因境内袁山得名(《元和郡县志》)。治宜春县(今市)。大业初改为宜春郡。唐武德四年(621)复为袁州。辖境相当今江西萍乡、宜春、分宜、新余等市、县地。天宝、至德间，又曾改为宜春
官制用语。宋朝选人经磨勘获准改官，以数名编为一甲，按各甲顺序，定期引见，其次序称为甲次。又称班次。宋代选人经过磨勘获准改官，数人编为一甲，以备按各甲顺序，定期引见。参见“班引”。
二卷。明张应文(生卒年不详)撰，其子张谦德润色之。张应文，字茂实，昆山(今江苏省昆山县)人。号彝甫，又号被褐先生，明万历监生。因科场失意，乃转志于书画、菊兰。张应文博综古今，与王世贞相善，后自家乡徙居
帝王之妾名。周代置。历代沿置，有三嫔、六嫔、九嫔等名号。晋武帝依《礼记·昏义》之说，置九嫔。南朝沿置。北魏设三嫔位视三卿、六嫔位视六卿;北周设六嫔。隋开皇二年(582)设嫔三员，掌教四德，视正三品，仁
神话传说中的女神，即西王母。韦渠牟《步虚词十九首》之十五：“西海辞金母，东方拜木公。”