国学网 >历史百科>古代官职>婚娶官

婚娶官

官名。太平天国后期增设之朝上职官。分正、又正、副、又副,共四人,司婚姻行政事。地方一级亦设。


官名。太平天国定都天京以后,沿袭革命初起时的制度取消家庭生活,把居民分别编入男馆、女馆、男营、女营,虽夫妇不得同居。但诸王等高级官员却实行多妻制,并有大量的生活服役人员。中下级官员与平民一样不允许婚娶,这种政策不得人心,并引起了中下级官员的普遍不满和领导阶层中的内部矛盾。乙荣五年(公元1855年)初,开始允许天京居民恢复家庭生活。庚申十年(公元1860年)九月二十七日幼主诏封禧天福黄维日为天朝九门御林正婚娶官,为天朝典官。按太平天国官制,既有正,必有又正、副.又副诸员。婚娶官专司婚姻行政,办理结婚登记事宜。婚姻当事人双方须出于自愿,由当事人所在部门的主管官员禀明婚配官发给结婚证书——当时称为“龙凤合挥”,始准结婚。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 龙子祠

    在今山西临汾市西南二十五里。《寰宇记》卷43汾州临汾县:“龙子祠在姑射山东平水之源,其地茂林蓊郁,俯枕清流,实晋州之胜境也。”《清一统志·平阳府》 “龙子祠”条引《新志》称:“谓之平水神祠,在县西南二

  • 人皆可以为尧舜

    原为孟子劝人为善之语,今则泛指由于社会进步,人们思想发生很大变化,不论什么人,都可达到很高境界。一个名叫曹交的人问孟子,每个人都可以成为尧舜,有这种事吗?孟子回答道,是的。曹交接着问,我听说文王身高十

  • 酝都

    突厥—蒙古语。可装大量乳类之巨大容器。拉施都丁《史集》释作“大瓮、大桶”。《元史·兵志三·马政》释作“承乳车”,并称每酝都可装四十匹母马每天所产之乳。

  • 天中山

    在今河南汝南县北三里。《方舆纪要》卷50汝阳县:天中山“亦名天台山。高止尺余,上土下石,以在天地之中,故名。自古考日景测分数,以此为正云”。又称天台山。在河南省汝南县城北。上土下石。《汝南县志》谓:禹

  • 十三工

    清乾隆(1736—1795)后对撒拉族聚居地区“内八工”和“外五工”的合称。※“工”,突厥语音译,指村镇、城堡等基层行政单位,相当于乡,管辖数村。前者指位于黄河南岸今循化县城以西的街子工、查加工、苏只

  • 南面边防官

    辽朝职官类名。属南面官,大多设于与宋交界处,为防宋而设。如易州飞狐招安使司、兵马司、招抚司,西南面招安使司,五州都总管府,山后五州都管司,五州制置使司,三州处置使司,霸州处置使司等。

  • 尚結

    读音:Shàngjié《姓氏词典》引《唐书》收载,其注称:“唐有尚结息、尚结赞。”未详其源。

  • 开方说

    书名。清李锐撰。三卷。卷上在有理数范围内讨论方程正根个数与方程各项系数符号变化的关系,提出与笛卡儿“实系数方程正根个数与其系数符号变化次数相等或相差一偶数”的符号法则基本一致的判别方法。卷中引入方程负

  • 韩嘉业

    【生卒】:?——1799字健庵。甘肃武威人。入伍从军,累官至陕甘督标游击。嘉庆元年,川、陕、楚白莲教起事。率兵镇压,转战陕南地区;升参将。嘉庆四年战死。谥武烈。