① 官名。隋朝谒者台之职官。炀帝大业三年(607)设，四十人，正七品，主出使。② 散阶称号。唐高祖武德七年(624)置，为正七品下文散官，伯爵出身者多由此叙阶。北宋初因之，神宗元丰(1078—1085)改制后，用为新寄禄官，从八品，取代旧寄禄官大理寺丞、著作佐郎。徽宗政和三年(1113)改名宣教郎。西夏置为文散官，见于西夏后期，然品阶等次不详。元朝未置。明朝为文职从六品中属吏员出身者之封阶。清沿明制，为文职从六品中属吏员出身者之封赠。
官名。隋置，为文散官，正七品下。见《通典·职官十六·文散官》。唐沿隋制。见《新唐书·百官一·吏部》。宋代宣德郎为正七品。见《宋史·职官九·文散官》。明、清两朝，宣德郎均为从六品，吏员出身。见《明史·职官一·吏部》、《清史稿·职官一·吏部》。
官名。①东汉献帝建安(196—220)中曹操置，三国魏沿置。曹操将入居塞内的南匈奴分为左、右、南、北、中五部，各部立其中贵者为帅，选汉人为司马以监督之。三国魏末改名为“右部都尉”，一说西晋武帝太康(2
同“哺糟歠醨”。汉王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”见“哺糟歠醨”。汉·王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”【词语哺糟啜醨】 成语：哺糟啜醨汉语词典：哺糟啜醨
读音：Jiā【音】 亦音加(Jiā)。【源】 见《中国姓氏集》(62)及《新编千家姓》(73，91)。彝族亦有此姓(130)。【布】 台湾台北(64，68，261)、河南许昌(62)、云南巍山(130
书名。(1)南朝梁谢贞撰。一百卷。记南朝梁代史事。已佚。(2)南朝梁谢昊撰。四十九卷。已佚。(3)隋谢灵撰。三十四卷。已佚。(4)唐姚思廉撰。五十六卷。纪传体。包括本纪六卷，列传五十卷。贞观十年(63
元置。即今湖南长沙市东南南山铺。明废。元置，即今湖南省长沙市东南南山铺。明时废。
①春秋战国辅政大臣之称。《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎? ”②汉、晋以降诸王、公、侯、伯、子、男国行政长官。参见“相”。③西夏官名，位居中书令之上，总揽国家军政大计，多由外戚把持。④女真官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sà【源】 见《集韵》(62，63，80，86)。《姓氏词典》 引 《集韵》 收载并注此音。其注称： “《正字通》有䨿八速。”《汉语大字典》音zá， 其注引 《集韵》 云： “
源见“隆准”。指汉高祖。宋葛立方《韵语阳秋》卷十二：“善哉东坡之论也……安期生诗云：‘尝干重瞳子，不见龙准翁。’”今本《苏轼诗集》作“隆准公”。【词语龙准翁】 汉语词典：龙准翁
混俗：与世俗混同。和光：混和所有光彩。谓不露锋芒，与世无争，与世俗浑然相处。唐．吕岩《绝句》：“或为道士或为僧，混俗和光别有能。”明．李贽《焚书．复焦弱侯》：“况乎以一时之喜怒，一人之爱憎，而欲视天下