官制用语。又称寄官。宋朝，内侍升迁阶官依法至内东头供奉官止，再迁则当转出，依外官例归于吏部。如不转出，而又非正式地带更高阶官，称为寄资。除待遇外，其升迁方式与带正式阶官相同。候迁至带御器械、押班、都知，方许正式带高级阶官。又吏人勒留或归司仍充吏职，其所迁官亦称寄资。
宋代铨选制度中的一项规定。(1)宋代内侍官非正式带高级阶官者称为寄资， 又称寄官。内侍升迁阶官，依法至内东头供奉官止，再迁则须转出，依外官例归于吏部。不转出，可以用寄资的办法带高级官阶。除待遇之外，寄资的升迁方式与带正式阶官同。待升至带御器械、押班、都知，则可正式带高级阶官。(2)吏人出职后如勒留或归司仍充吏职，其出职后所迁阶官亦称寄资。
亦名白鹤溪。即今安徽黟县东之东亭河。《元丰九域志》卷6：黟县有吉阳水。宋淳熙《新安志》卷5黟县《水源》：吉阳水“出吉阳山。东流至白茆渡入县界，屈曲九十里经黎阳口合南当水，东流三十五里下黄墩村，北流四十
①科举考试用语。指考场中的一种舞弊形式。即将与考试有关的书文、答案等私藏衣物之中带入考场。自五代后唐以来，即严禁夹带，行搜检之法。然搜禁愈严，规避之术愈巧。据《泾林杂记》述明人夹带云：“隔年募善书者，
读音：Miàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。亦作〔靣〕(73)。山东成武有此姓(340)。现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海、山西之运城及晋中地区有分布。回族姓氏。《新编千家姓》亦
即“太鲁水”(273页)。
【生卒】：1577—1628【介绍】：亦译作金尼各，字四表。法国人，天主教耶稣会传教士。明万历三十八年来华，在南京学习汉语，四十二年返罗马，向教皇汇报教务。四十八年再度来华，先后在杭州、开封、山西、陕
①南朝梁大同中置，治所在安平县 (今广西防城港市西南东兴镇东南)。辖境相当今广西防城港市、钦州市部分地及越南芒街一带。隋开皇十八年(598) 改为玉州。②北周大象元年 (579) 改南司州 (司州)
关羽和张飞的并称。二人皆为三国时蜀汉名将。杜甫《谒先主庙》：“势与关张并，功临耿邓亲。”
一作壶丘。春秋晋地。在今山西垣曲县东南古城镇南东滩村，南临黄河。《左传》襄公元年(前572)：“彭城降晋，晋人以宋五大夫在彭城者归，寘诸瓠丘。”杜预注：“河东东垣县东南有壶丘。”《续汉书·郡国志》垣县
即今江西宁都县南三十里田头乡。清道光《宁都直隶州志》卷4有田头墟。
二卷。清吴脉鬯撰。吴脉鬯字灌先，蓬莱(今属山东)人。此书櫽括诸图，各为之说。以圆图象天，方图象地，因创为竖图象人，以配三才。又汇集了邵子、朱子咏易诸诗，附以吴脉鬯自己所作及沈时升诗。末尾附有八宫纳甲占