待补法
南宋太学招补新生的一项规定。孝宗淳熙四年(1177)，太学行混补法，以考生太多，遂改待补法加以限制。后每遇科举年分，诸州未解发者百人取三，选解试时有两场或一场试卷文理优长者，于本州备案，待太学补试，出给公据，赴补试一次。前省试落第者可召保就补，当年省试落第者可凭原发解公据赴补。后规定，解试终场人百取其六赴补试。
南宋太学招补新生的一项规定。孝宗淳熙四年(1177)，太学行混补法，以考生太多，遂改待补法加以限制。后每遇科举年分，诸州未解发者百人取三，选解试时有两场或一场试卷文理优长者，于本州备案，待太学补试，出给公据，赴补试一次。前省试落第者可召保就补，当年省试落第者可凭原发解公据赴补。后规定，解试终场人百取其六赴补试。
即杞人忧天。谓不必要的忧虑。李白《梁甫吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代在东北女真地区所置所之一。《满洲源流考》改作索尔和绰河所，并说清代有索尔和绰河，在宁古塔城(今黑龙江省宁安县)南10里入今牡丹江。
【介绍】：清山西汾阳人，字果初。康熙四十五年进士。知弋阳县，以善决疑狱称。累官至奉天府丞。
指东汉雷义和陈重。二人为同学，俱有高义，情深意笃，太守举陈重孝廉，重让于雷义，前后十余通记不听；刺史举雷义茂才，义让于陈重，刺史不许，雷义佯狂而走。乡里有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之谚。见《后汉书·陈
【生卒】：904—975【介绍】：宋僧。杭州人，俗姓王，字仲玄，号抱一子。弃吏出家，吴越时住永明寺。雅好诗道。宋开宝间卒，赐号智觉禅师。有《宗镜录》、《感通赋》、《万善同归录》等。
【介绍】：东汉陈国人。何熙子。为李固所荐举，仕至平原太守。有政声。
源见“濠梁观鱼”。指托情于物、玄言巧辩的风裁气概。《梁书．王规传》：“规文辩纵横，才学优赡，跌宕之情弥远，濠梁之气特多。”
字国宝，卫州汲县(今属河南)人，仁浦第三子，建隆初，授朝散大夫、太子右坊通事舍人，改供奉官。娶永庆公主，授右卫将军、驸马都尉。真宗即位，改定国军节度使，加平章事，旋判天雄军。卒，赠中书令。【生卒】：9
《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚，羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗：“