怯薜执事
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者，称云都赤、阔端赤;司阍者，称八刺哈赤;掌酒者，称答刺赤;典车马者，称兀刺赤、莫伦赤;掌内府尚供衣服者，称速古儿赤;牧骆驼者，称帖麦赤;牧羊者，称火你赤;捕盗者，称忽刺赤;奏乐者，称虎儿赤。
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者，称云都赤、阔端赤;司阍者，称八刺哈赤;掌酒者，称答刺赤;典车马者，称兀刺赤、莫伦赤;掌内府尚供衣服者，称速古儿赤;牧骆驼者，称帖麦赤;牧羊者，称火你赤;捕盗者，称忽刺赤;奏乐者，称虎儿赤。
由于迎客匆忙，将鞋倒穿。东汉末，年轻的王粲造访名重当时的蔡邕，邕“闻粲在门，倒屣迎之”。事见《三国志·魏志·王粲传》。后以“倒屣”为热情迎客之典。王维《辋川别业》：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。”
同“驱石驾沧津”。北周庾信《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。”
班固《汉书．王吉传》：“始吉少时学问，居长安。东家有大枣树垂吉庭中，吉妇取枣以啖（dàn）吉。吉后知之，乃去妇。东家闻而欲伐其树，邻里共止之，因固请吉令还妇。里中为之语曰：‘东家有树，王阳妇去。东家枣
《论语．卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”这句话的意思是说：孔子说，深明大义行为端正的人，不因为有的人能言善辩，话讲得好，就认为他有才能而去举用他；也不因为有的人品行不好而对他讲的有道理的话也
读音：Dáyě【源】 唐时有达野氏，夷姓，即薄野氏(60，62，63)。唐代少数民族姓氏，《姓氏考略》 收载。其注云： “唐有达野氏，为夷姓。即薄野氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①东晋元帝侨立兖州于京口 (今江苏镇江市)。南朝宋永初元年 (420) 改名南兖州。元嘉八年(431) 移治广陵县 (今江苏扬州市西北蜀冈上)。辖境相当今江苏淮河以南长江以北及安徽凤阳、滁州以东地。其
?—36新莽末颍川舞阳(今河南舞阳西)人，字颜卿。与王匡、王凤等人起义于云杜绿林山(今湖北大洪山)。旋率下江兵与刘绩、刘秀所部舂陵兵联合，攻杀新莽将领甄阜、梁丘赐。诸将议立宗室刘玄为帝，惟常与南阳地主
一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条，书内容为谈论帝王应运兴起，持五德转移、天人感应之说，实为荒诞不经。其书称：君以何运而称王则天以相应物象感应，并且人民的相貌也具备相应的五行特征。
见“罗卜藏舒努”(1421页)。