承华厩
汉代养牧机关，其长官称令，也简称承华令，掌养护马匹。《后汉书·孝顺帝纪》：“（汉安元年）秋七月，始置承华厩。”注：“《东观记》曰：时以远近献马众多，园厩充满，始置承华厩令，秩六百石。”
汉代养牧机关，其长官称令，也简称承华令，掌养护马匹。《后汉书·孝顺帝纪》：“（汉安元年）秋七月，始置承华厩。”注：“《东观记》曰：时以远近献马众多，园厩充满，始置承华厩令，秩六百石。”
尚书省正副长官泛称。《晋书·苻登载记》附《徐嵩传》： “此年少落落，有端贰之才。”尚书省的副长官称端贰，即端副，如尚书仆射。《晋书·苻登载记·附徐嵩》：“此年少落落，有端贰之才。”
即今云南绥江县。旧为永善县境，有县丞驻此。清光绪三十四年 (1908) 于此置靖江县。1914年改名绥江县。
二十四卷。明郑岳(1468－1539)撰。郑岳字汝华，福建莆田人。弘治六年(1493)进士，授户部主事，累官至江西按察使、布政使，以勘事被诬，夺职为民。后起为右副御史，累官至兵部侍郎。郑岳有《莆阳文献
读音：Kǔlǔdīng【源】 元时色目三十一氏中有苦鲁丁氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔科尔罗丹〕(24)。元代 “色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收
三卷。清宋绵初(详见《韩诗内传征》)撰。此书解释经义，以说《易》为最善。如谓自古言《易》者无先天后天之分，先天之学，非大《易》之通义。又谓王辅嗣“忘象”之说，后代儒生以为一扫《易》学之榛芜，而开之大路
【生卒】：?—1821【介绍】：清蒙古镶黄旗人，额勒德特氏，原名和宁，字太庵。乾隆三十六年进士，授户部主事。历员外郎、安徽太平知府、四川按察使、安徽、四川、陕西布政使。五十八年，充西藏办事大臣。嘉庆五
一卷。清喻怀信撰。怀信道光二十六年(1846年)举人，生卒年及事迹未详，此书所述乃其父喻元升之生平。元升字登瀛，广西南宁人。嘉庆二十四年(1819年)举人，历任直隶雄县、延庆州、灵寿、容城、大名等知县
【生卒】：?——1214字元辅，崇王伯圭第二子。初补右承务郎奉祠，改婺州通判，加直秘阁。守臣韩元吉荐其才，除江东提举。迁淮西提刑兼提举，领屯田事，奏请以荒圩给军士，其屯田为民世业者勿夺，从其请。除直秘
即今山东莱阳市西南团旺镇。1949年五龙县由莱阳市南穴房庄迁治于此。
《汉书．晁错传》：汉文帝时，“迁中大夫。错又言宜削诸侯事。……景帝即位，以错为内史。”“迁为御使大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。”“后十余日，吴楚七国俱反，以诛错为名。”汉景帝时，晁错为御史大夫，曾建议