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杨师皋

【介绍】：见杨虞卿。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

表示心领神会。宋代释普济《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈华示众。是时众皆寂然，惟迦叶尊者，破颜微笑。”偏正形容心领神会。语出《大梵天王问佛决疑经》：“有迦叶破颜微笑。”宋·普济《五灯会元》：“世尊

亦作籍于六畜。战国齐地牲畜税之俗称。“籍”即征，“六畜”泛指各种家禽家畜。《管子·国蓄》：“以六畜籍，谓之止生。”

西汉时西域扜弥国太子。初入质于龟兹。武帝太初四年(前101)，贰师将军李广利破大宛归，以西域诸国皆臣属于汉，龟兹接受扜弥人质为非，责龟兹，将其带至长安。昭帝(前87—前74年在位)即位后，受命为校尉将

不分卷。清王锡祺辑。此编为巨篇，不分卷，以省为纲，以山为目，分隶之。从盛京至内外蒙古，山名之下，各系小注。此志掇拾之勤，考证之功不可没。其不足之处：一、其注语皆不具出处，阅者将信将疑；二、详载内地，忽

【介绍】：大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句，集成《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗2首。

指自然界给人类带来的祸福。自然界适应人类需要的物类，对人类是福;违背人类需要的物类，对人类是祸。《荀子·天论》：“顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。”

陈家，谓汉陈平家。陈平家乃负郭穷巷，以弊席为门，但门外多有长者来访的车辙。事见《史记·陈丞相世家》。后因以“辙迹陈家巷”谓才德高而居贫处陋者。张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答

①即滏口。在今河北武安县南二十八里。《寰宇记》卷56滏阳县引《宋永初古今山川记》云：鼓山有石鼓形二所，南北相当。俗语云，南鼓北鼓相去十五。《冀州图》云：邺城西有石鼓，鼓自鸣即有兵”。《魏书·