杂卖场
官署名。宋真宗景德四年 (1007) 置，掌收受京城及各地官府多余物资，计值以待出卖，或准折支用，设监官二人，以内侍及三班使臣充任。后亦差文武朝臣主管。神宗元丰 (1078—1085) 改制，归隶太府寺。南宋沿置，与杂买务总为一署。高宗绍兴六年 (1136)，置提辖官一员。
官署名。宋景德四年(公元1007年)置，属太府寺提举市易司。掌收京城与各地官府多余物资，计值以待出卖，或准折支用。有监官二人，以内侍及三班使臣充任，后亦任用文武朝官。南宋时则置提辖官一人。
官署名。宋真宗景德四年 (1007) 置，掌收受京城及各地官府多余物资，计值以待出卖，或准折支用，设监官二人，以内侍及三班使臣充任。后亦差文武朝臣主管。神宗元丰 (1078—1085) 改制，归隶太府寺。南宋沿置，与杂买务总为一署。高宗绍兴六年 (1136)，置提辖官一员。
官署名。宋景德四年(公元1007年)置，属太府寺提举市易司。掌收京城与各地官府多余物资，计值以待出卖，或准折支用。有监官二人，以内侍及三班使臣充任，后亦任用文武朝官。南宋时则置提辖官一人。
源见“擎天柱”、“驱石驾沧津”。比喻大才干，大本领。元 陈以仁《存孝打虎》一折：“你个将军休左猜，俺可便专心儿等待，等待你个擎天架海栋梁材。”《三国演义》三回：“贤弟有擎天架海之才，四海孰不钦敬！”见
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其
《五灯会元．天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。若无，山僧不免自倒自起。”因以“路见不平，拔剑相为”形容主持正义，见义勇为。也作“路见不平，拔刀相助”。明冯梦龙《醒世恒言
【生卒】：?——1853福建同安人。行伍出身。历官福建参将至江南福山镇总兵。太平天国运动起，率水师巡防长江。咸丰三年，战死于芜湖之役。赠提督，封骑都尉世职，谥刚勇。
【介绍】：东晋范阳人，字元辰。官至侍中、光禄大夫。为王国宝所恶。尝以懦弱免官，撰有《志怪》。
源见“夫子墙”。借指师门、学派。唐黄滔《蒋先辈启》之一：“滔自违门仞，寻达家山。拜慈亲而聚族生光，述弘造而一时泣下。盖以生平事业，出自宗师，岂惟特异之恩知，仍契非常之事分。”清陆以湉《冷庐杂识．朱笠亭
【介绍】：明四川内江人，字朝用。正德六年进士，知灊山县。为人真诚质实，不事华靡，不为修饰，以清苦自励。为政能尽心民事。丁母忧去职。后迁升户部主事。
?—前485春秋末齐国国君。公元前488—前485年在位。名阳生。齐景公之子。景公死后，因大夫间发生权力之争，恐祸及自身而奔鲁。齐晏孺子元年(前489)，田乞、鲍牧赶走政敌国夏、高张等人，被迎回立为国
①清代总督、巡抚、将军的随从人员。分别由本省的佐杂官与低级武官充文巡捕和武巡捕。②晚清上海、天津等地租界中设置的警察，由中外籍人充任。③清末警察的别称。
【生卒】：?－953延州(治今陕西延安)人。世为州将。初为义川主簿，后罢官归家。契丹灭后晋，延州军乱，他被推为留后，归降后汉，授职节度使。后周广顺年间卒。(，参见《新五代史》)【生卒】：?—953【介