河西行御史台
官署名。元朝地方监察机构。世祖至元十九年(1282)由畏兀儿提刑按察司升立，设官、职掌与御史台略同。置台永昌路(今甘肃永昌)，监治河西地区和畏兀儿地区。二十年，省罢。
官署名。元朝地方监察机构。世祖至元十九年(1282)由畏兀儿提刑按察司升立，设官、职掌与御史台略同。置台永昌路(今甘肃永昌)，监治河西地区和畏兀儿地区。二十年，省罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
快乐时才笑。 表示笑得很自然。语出《论语．宪问》：“（夫子）乐然后笑，人不厌其笑。”北周．王褒《象戏经序》：“十二曰观德以考其行。定而后求，义而后取，时然后言，乐然后笑是也。”
在今江苏灌云县西北。其北有小伊山。《方舆纪要》卷22海州“蛎山”条下：“州南百里有大、小伊山，南北相距约二十里。”
《艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰：“东阳颜乌，以纯孝著闻。后有群乌衔鼓，集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃，衔鼓之兴（举也），欲令聋者远闻。即于鼓处立县，而名为乌伤，王莽改为乌孝，以彰
【生卒】：?—1521【介绍】：明四川巴县人，字仁仲。成化二十三年进士，授编修，屡迁翰林学士。正德间任吏部侍郎，擢礼部尚书。请罢镇守中官，停革贡献等事，不纳。居官慎守典制，于宗藩请封、请婚及文武大臣祭
二卷。清姚子懿(约1692年前后在世)撰。子懿为浙江嘉兴人。其字号生平事迹均不详。本剧是《寻亲记》的续集。《寻亲记》又名《教子记》，是明范受益撰。姚氏认为该剧恩仇尚未终场，故作续篇。其中林默以身堵河堤
同“丁固梦松”。唐李瀚《蒙求》：“王濬悬刀，丁固生松。”主谓 指梦幻成真。传说三国吴丁固梦松生腹上，预言十八年后为公，果如其言。盖松字乃十八公之合字。[例]～，只是梦幻与现实巧合而已，并非梦幻都能成真
读音：Hégǔ【源】 ①高车种有纥骨，见《北史》(60，62)。②鲜卑人姓。北魏献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏，见《魏书·官氏志》(6，7，12，27，242)。 【变】 ①北魏孝文帝以献帝长兄纥骨氏之
源见“羊裘钓”。指借隐居以养高名。唐韩偓《招隐》诗：“时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。”
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派蔡巴支派的主寺，摄寺 (即蔡巴寺) 建于1175年，公堂寺建于1187年。二寺在今西藏拉萨市东郊。