番部僧官
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元置，为皇太子、皇太后的侍卫军组织。中统三年(公元1262年)世祖以五投下探马赤立蒙古探马赤总管府，秩正四品，设总管一人。至元二十一年(公元1284年)拨隶东宫。次年改蒙古侍卫亲军都指挥使司，
源见“三生石”。借指与之交谊深厚的僧人。宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”
读音：Fēi【源】 西周古姓(94)。【布】 北京(91)、台湾台中(64，68，261)、河南潢川等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，山西之太原、临汾等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》
用干制法加工的鸡鱼肉类。《周礼》：“夏行腒鱐，膳膏臊。”郑玄注引郑司农(众)：“腒，干雉，鱐，干鱼。”用于外出远行的干粮。
读音：Xiéliè【综】 唐时有斜烈鼎，字周瑞，寿泗元帅(15，21，24)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，“唐斜烈鼎，寿泗元帅。”未详其源。
【生卒】：?—1661【介绍】：一作马吉祥。明清之际顺天大兴人，一说四川铜梁人。明武进士，历官至广东都指挥使。隆武时，以拥戴功擢锦衣卫都督佥事。旋事永历帝，以拥戴及扈驾功晋文安侯，入阁司票拟，时称“马
官名，东汉置，以内附的莎车王任之，掌领内附之众。《后汉书·西域传·莎车国》：“光武初，康率傍国拒匈奴，拥卫故都护吏士妻子千余口，檄书河西，问中国动静，自陈思慕汉家。建武五年，河西大将军窦融乃承制立康为
明洪武二十二年(1389)于全宁路置。治今内蒙古翁牛特旗。属北平行都司。永乐元年(1403)废。
读音：Wéｉ【源】 系自姬姓。春秋时鲁昭公之子公为之后，以字为氏，见《世本》(12，17，62)。【变】 一作〔为〕(86)。【望】 南郡(17，418)。【布】 山西汾阳(278)、云南东川(380