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都隆奇

西汉时匈奴将领。※虚闾权渠单于正妻颛渠阏氏之弟。汉宣帝神爵二年(前60)，单于卒，与颛渠阏氏合谋，乘诸王未至之机，共立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，深受新单于宠信。四年，为呼韩邪单于击败，逃奔握衔朐鞮弟

又称哥弟会。清民间秘密结社之一。*天地会的支派。称首领为老大哥或大爷，互称“袍哥”，最初以“反清复明”为宗旨。会众多属手工业工人、破产农民、遣散军人和游民，也有地主分子渗杂其间。太平天国革命失败后，会

指南朝齐卞彬。字士蔚，济阴冤句人。历官尚书比部郎、绥建太守。好饮酒，著帛冠，什物多诡异，自称“卞田居”，妇为“傅蚕室”。见《南齐书·卞彬传》。后因以“卞田君”指名人高士或弃官归隐者。韩翃《送田明府归终

【介绍】：明末清初江南华亭人，一作无锡人，字荣木。善画山水，流寓南京，为金陵八家之一。曾为周亮工摘陶诗作小景百幅，周为作百陶舫，藏于福建署中。

【介绍】：明苏州府昆山人，字季恒。尝从军崇明，所写诗篇为杨士奇所知。有司举昉为经明行修之士，授南海县丞。在任十年未调，乞致仕。有《寓庵集》。

在今云南玉溪市西十里。《方舆纪要》卷115新兴州：奇梨山 “在州治西。林木茂蔚，下有泉，流为奇梨溪，下流入大溪”。

流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真

陕西境内古文化遗址。在华阴市敷水镇西南横阵村。包含仰韶、龙山和战国及汉代的文化堆积。1958年开始以仰韶文化和龙山文化为重点的发掘。仰韶文化属半坡类型，堆积厚约一米，发现有灰坑、墓葬、石器、骨器、陶器

【介绍】：明江西分宜人，号梦瀑。嘉靖十四年进士。授编修。二十三年，充会试同考官，以考场舞弊事，罢归。尝取吕氏《蓝田乡约》参酌成《彭氏家法》。有《逸休堂稿》。

读音：bèi【音】亦音Bó。【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。梁武帝萧衍之后有孛氏，见《路史》(60，62)。②或系宋时孛疙疸、元时孛鲁欢之后，因氏(60)。【望】豫章(17，60，418