追师
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王后九嫔及内外命妇冠戴制作。《周礼·天官》： 追师“掌王后之首服，为副编次，追衡笄。为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客。丧纪，共(供)笄絰，亦如之”。
官名。周代设此官，掌管王后的冠冕。《周礼·天官·追师》：“追师，掌王后之首服。”注：“追，冠名……追师，掌王后之首服.”注：“追，冠名……追师，掌冠冕之官。”
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王后九嫔及内外命妇冠戴制作。《周礼·天官》： 追师“掌王后之首服，为副编次，追衡笄。为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客。丧纪，共(供)笄絰，亦如之”。
官名。周代设此官，掌管王后的冠冕。《周礼·天官·追师》：“追师，掌王后之首服。”注：“追，冠名……追师，掌王后之首服.”注：“追，冠名……追师，掌冠冕之官。”
西汉初年高阳(今河南杞县)人。郦食其之子。曾数次率兵从刘邦征战，汉十二年(前195年)，高祖平定英布叛乱，赏举功臣，思念食其，哀其为说齐王被烹，遂封疥为高梁侯，后更食武阳。(，参见《史记》)【生卒】：
读音：Shūkèdūlī【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江绥芬(23，63，180，260)。【变】 一作〔舒克都理〕(260)。清代满族姓氏。世居绥芬地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
? —1788清代台湾林爽文起义军中医师。凤山县下淡水人。高山族。招汉族洪标入赘为夫。中年时因染疾曾跟人学画符治病，病愈后，一直给人医疾。乾隆五十一年(1786)，林爽文在台湾北路发动武装反清，南路以
《乐府诗集．龟山操》题解引东汉．蔡邕《琴操》：“《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”相传，春秋时鲁国执政大臣季桓子接纳齐国的歌舞伎人，
贡举考试考校试卷的一种方法。五代后唐明宗，命举人在礼部试前五日内向贡院交纳试纸，加盖官印。宋袭此制，举人应试前，将家状、试卷投纳贡院，在卷头和卷身接缝处加盖礼部墨印。淳熙五年(1178)起，又在卷头背
读音：Ātǎlǐjídá元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录·氏族》译作“阿大里吉歹”。
官名。西汉成帝始置。东汉沿置，属尚书台。设二员，领尚书三公曹，秩六百石。掌断狱。《后汉书·陈忠传》： “司徒刘恺举忠明习法律，宜备机审，于是擢拜尚书，使居三公曹。”一说东汉掌三公府文书、州郡官之考课。
在今山东曹县北十八里莘冢集乡。《元和志》 卷11曹州济阴县： 莘仲故城 “在县东南三十里。盖古之莘国也。伊尹耕于莘野，汤闻其贤，聘以为相，即此地”。
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回