《诗．郑风．萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。《警世通言．王娇鸾百年长恨》：“自此一倡一和，渐渐情熟，往来不绝。”
并列 和，应和。原指两人情感合拍，后多指两人勾结，彼此鼓呼。语本《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”高和《越轨诉讼》：“赵雅兰知道他在胡编乱吹，也明白了他的用意，就开始跟他～：‘啊，你说的就是在舞厅里拉我跳舞的那两个小子。’”※和，不读作hé。△贬义。多用于态度、主张方面。 →一鼻孔出气 遥相呼应 ↔截然不同。也作“一唱一和”。
晋代画家顾恺之曾仰慕邻家之女，但女子并不钟情他，顾恺之乃以棘刺钉住邻女图像之心，使女子心痛，然后向女子陈情，女子听从后，顾才拔出棘刺。事见《晋书·顾恺之传》。后因以“棘刺情”指男女钟情。吴融《个人三十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“唐中宗”。
宫帐名。辽朝置。亦称“耶鲁盌斡鲁朵”，契丹语兴为“耶鲁盌”，宫帐为“斡鲁朵”。世宗以其父耶律倍之卫从、太祖俘户、云州提辖司及高、宜等州户置。宫帐在土河东，陵寝在长宁宫北。有州三： 康、显、宜; 县一：
即今广东化州市北那务镇。清光绪《高州府志》卷10化州：那雾在“州北一百二十五里”。
【介绍】：宋开封人，字询直。宦官。幼喜读经史，精《春秋》之学。官至晋州观察使。善书法，工画山水、人物，尝绘古贤故实，山水则气韵高迈。
在今湖北洪湖市东北四十里。《方舆纪要》卷77沔阳州： 黄蓬山在 “州南二百里大江之旁。其山延绵环结，上有城，亦曰却月城。城外有台。相传鲁肃屯兵于此。山下有湖，为黄蓬湖。元末徐寿辉陷沔阳，陈友谅起兵于黄
读音：Zhèn【源】 见《清朝通志·氏族略》(23)。【布】 浙江上虞(279)、河南巩县(301)、台湾南投、台中、新竹(64，68，261)等地均有此姓。【人】 阵大辇，清时任台湾道(23)。现行
秦汉时东瓯越人首领。秦统一东瓯，臣属于秦。秦末，率众佐诸侯灭秦。楚汉相争，复助汉灭项羽。汉惠帝三年(前192)，受封为东海王，都东瓯，俗号东瓯王。景帝前元三年(前154)，参与吴王刘濞叛乱，及吴破，反
【生卒】：?—1354【介绍】：元万安人。任安庆路经历。顺帝至正中，奉郡辟摄本县事。督军拒农民军，兵败被执死。