又作“一扫而光”。扫：扫除。空：空白；干净。一下扫除干净。据《清史稿·交通志三·电报》综述：中国的领土面积辽远广阔，公文呈报稽迟拖延，以至于事变突起，常常因为消息停滞，坐失处理事务的时机，形成了巨大的祸害。历朝时局变化动乱的兴起，原因大概由此引起。自从有了电报，克服向来音信隔绝的弊端，一下扫除干净。
【出典】：
《清史稿》卷151《交通志三·电报》4471页：“中国幅员辽阔，文报稽延，至于变起仓猝，往往因消息迟滞，坐误机宜，酿成巨患。历朝变乱之起，大率以此。自有电报，举向来音信隔绝之弊，一扫而空。”
【例句】：
蔡东藩《慈禧太后演义》11回：“其时与西太后反对的人物，已是一扫而空了。” 鲁迅《呐喊·故乡》：“待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧、大小、粗细东西，已经一扫而空了。” 鲁迅《彷徨·祝福》：“从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。”
述补 比喻清除、消灭或消失殆尽。茅盾《子夜》7：“吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又～了。”△多用于人们改变原有现象方面。也作“一扫而光”。
读音：Wǎｎｇｚｕǒ【源】 西夏人姓(31)。【人】 罔佐执中，西夏时御史大夫(31)。
即“刘通”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代自太宗始，每季补助戍守河北、河东各军银两，发放麻鞋，称银鞋钱。
【介绍】：清浙江临海人，冯元鼎妻。通经史，工诗。元鼎卒，寡居三十年，抚三子成人，口授孙陈冯甦经史百家言。有《绣佛斋草》。
道教名观。亦名楼观、紫云观。在今陕西周至县东南终南山麓。传说周代尹喜在此结草楼而居，以待老子。老子在此讲说《老子五千文》(即《道德经》)。后有说经台。隋开皇初重修。唐初扩建并更此名。筑有台、殿、阁、宫
?—前257战国时赵国邯郸(今属河北)人。本名谈，汉司马迁避其父司马谈讳，改谈为同。赵孝成王八年(前258)，秦围赵都邯郸(今属河北)，楚、魏救兵未至。他劝平原君编家人于士卒之间，分功而作，并尽散家财
后(後)唐律令文书。三十卷。元和二年(807)刑部侍郎许孟容等删定玄宗开元二十五年(737)后所颁行的敕格，五年完成。已佚。
唐贞观元年(627)改驩州置。以演水得名。治安人县(今越南义静省演州县西)。十六年省。广德二年(764)复置，移治忠义县(今演州县)，属镇南都护府(后改安南都护府)。辖境相当今越南义静省北部。东控大海
宋代，人户出典田宅，除正契外，须另立合同契，由业主和典主书填所典田宅的界至、钱数、年限，共四本，典主和业主各执一本，余二本留商税院、县司。业主收赎田宅，须出示合同契，以凭照证。