万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切，都在自己的主观世界之中，只要反求诸己，就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子．尽心上》：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”后泛指自我满足。鲁迅《且介亭杂文．病后杂谈》：“其实，‘君子远庖厨也’就是自欺欺人的办法：君子非吃牛肉不可，然而他慈悲，不忍见牛的临死的觳觫，于是走开，等到烧成牛排，然后慢慢的来咀嚼。牛排是决不会‘觳觫’的了，也就和慈悲不再有冲突，于是他心安理得，天趣盎然，剔剔牙齿，摸摸肚子，‘万物皆备于我矣’了。”宗白华《美学散步．中国诗画中所表现的空间意识》：“明朝诗人陈眉公的含晖楼诗（咏日光）有云：‘朝挂扶桑枝，暮浴咸池水，灵光满大千，半在小楼里。’更能写出万物皆备于我的光明俊伟的气象。”
清黄生编。黄生生平简介见《唐诗摘钞》条。《唐诗矩》，四卷。专选唐人五言律诗，以世次编排，分初、盛、中、晚四集，每集后均有总评。所选之诗皆标明格式，诗后有详析。书前有俞寿昌序文1篇，书后附《五言律摘句》
官名。北魏为大使所统小使。北齐曾置为官，河清三年(564)定令，“缘边城守之地，堪垦食者，皆营屯田，置都使、子使以统之。一子使当田五十顷，岁终考其所入，以论褒贬”。唐代亦有此名。贞观十九年(645)征
【生卒】：?——1396字正卿，寿州(今安徽寿县)人。元末，随养父韦德成归附朱元璋，积功授凤翔卫指挥副使。从定中原，入元都，守真定，取陕西，守临洮，驻邠州，从破定西，克河州。有战守功。洪武三年(137
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)宣慰使※彭源子。永乐十六年(1418)，受父遣率土官、部长667人赴朝贡马。后袭职。宣德元年(1426)，因子彭英朝贺正旦后期，廷臣欲加罪，免赏。宣宗
亦作戳儿河。即今内蒙古东北、黑龙江省西北之绰尔河。《清一统志·黑龙江》： 绰尔河 “在齐齐哈尔城西北四百八十里。源出兴安岭，东南流经扎赖特旗地，流六百余里入嫩江”。嫩江支流。绰尔，蒙古语意为“发响”。
官名。东晋以后，州军府置主簿，称“府主簿”，与州吏的主簿为两个系统。《金石萃编》一《宋宁州刺史爨龙颜碑阴》除州主簿外，其龙骧府及镇蛮府亦各置“府主簿”一人，位在“府功曹”之后。同书三○《敬史君碑阴》亦
排解愁思。黄滔《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什诗》：“泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。”
读音：Xīｎｇｙāｎ【综】 清镶蓝旗满洲护军乌尔西素之妻为兴燕氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“右骐骥使”。