封建时代束缚妇女的戒条。《仪礼．丧服．子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《诗．周南．葛覃》：“言告师氏，言告言归。”毛传：“师，女师也。古者女师，教以妇德、妇言、妇容、妇功。”妇德、妇言、妇容、妇功即为“四德”。元代武汉臣《老生儿》杂剧第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇棒著你为甚么来。”
并列 三从，女未嫁从父，既嫁从夫，夫亡从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教束缚妇女的道德规范。“三从”出自《仪礼·丧服·子夏传》，“四德”出自《诗经·召南·葛覃》。《红楼梦》47回：“我听见你替老爷说媒来了! 你倒也～的。”巴金《春》：“做女人的从来就讲～。”△用于女性标准。→恪守妇道。也作“四德三从”。
见“帘官”。
读音：Zháshùxiānglǐ【综】 清镶蓝旗满洲马甲古良之妻为扎束相里氏(260)。
①商、西周诸侯国。姞姓。亦作密须。在今甘肃灵台县西。《诗·大雅·皇矣》：“密人不恭，敢距大邦。”为周文王所灭。《吕氏春秋·用民》：“密须之民，自缚其主而与文王”，即此。后又以此封同姓，为周恭王所灭。《
【生卒】：1103—1174【介绍】：宋河南济源人，字彦将，号济溪。以恩补官。历知靖安、钱塘等县，累迁通判明州，奉祠。自闻伊洛之说，日手抄治心养性之学。有《济溪老人遗稿》。
土司名。明宣德十年(1435)置，属四川。正统十年(1445)，董卜韩胡诬别思寨安抚使饶蛒不轨，出兵欲并其地。明廷责其专擅，令饶蛒族人为安抚，仍统其地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1829—1880【介绍】：清湖南湘潭人，字研生，一作念生。道光间拔贡。官龙山训导，不赴。有《绿漪草堂诗文集》、《褒忠录》、《湖南文征》等。
【介绍】：郡望荥阳(今属河南)。历城令郑球之子。元和六年(811)任徐州摄支度巡官。《全唐诗》存诗2句。
清宗稷辰(1792－1867)撰。宗稷辰字涤甫，号涤楼，浙江会稽(今浙江绍兴)人。官至东河道。著有《射止斋文集》等。是书乃稷辰晚年所作，原书二十卷，身后散佚，仅存《论语》卷一，系手写定本，余稿有《论语
一卷。宋代僧人赞宁(?－996)撰。赞宁，高氏，卒谥圆明大师，德清(今浙江德清县)人。出家灵隐寺，为宋初九高僧之一。工于诗、画，精通韵律。宋太宗曾召对滋福殿，令其修撰《高僧传》，咸平年间，加右街僧录。