三仙
《太平广记》三八九引《祥瑞记》载，三国吴主孙权先祖孙钟，家在富春，以种瓜为业。忽有少年三人诣孙钟乞瓜，钟厚待之，为其设食。三人曰：“此山下善，可葬之，当出天子。”遂化为三白鹄飞去。钟死后即葬于其地，冢上常有光怪，云五色，气上属天。孙坚母有身，人以为冢上光气为吉兆。
三仙，即指乞瓜指示葬地化鹄飞去的三少年。后用为咏仙人之典。
唐．李峤《瓜》诗：“六子方呈瑞，三仙实可嘉。”六子，指六种果实。
【词语三仙】 汉语词典：三仙
《太平广记》三八九引《祥瑞记》载，三国吴主孙权先祖孙钟，家在富春，以种瓜为业。忽有少年三人诣孙钟乞瓜，钟厚待之，为其设食。三人曰：“此山下善，可葬之，当出天子。”遂化为三白鹄飞去。钟死后即葬于其地，冢上常有光怪，云五色，气上属天。孙坚母有身，人以为冢上光气为吉兆。
三仙，即指乞瓜指示葬地化鹄飞去的三少年。后用为咏仙人之典。
唐．李峤《瓜》诗：“六子方呈瑞，三仙实可嘉。”六子，指六种果实。
见“南甸府”。
同“是可忍，孰不可忍”。唐郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》：“况明皇旧宫，天井内地，跨连河北，胁倚山东，岂有行有匪人，坐为污俗，若是可忍，孰不可容！”见“是可忍，孰不可忍”。《梁书·元帝纪
即今内蒙古镶黄旗东南哈夏图村。1916年 《最新大中华帝国道县形势全图》 兴和道图： 苏尼特右翼旗南有哈沙图。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川富顺县西北六十里仙市镇。民国《富顺县志》卷3：仙滩“北距县六十里。水陆交通，橹船云集，亦荣溪上下之一繁聚”。
见“库页岛”(1109页)。
三十卷。王襄编著。王襄(1876－1965)，字纶阁，号簠室，天津人，现代金石学家、甲骨学家。1910年在北京农工商部高等实业学堂矿科毕业，1913年又毕业于天津民国法政讲习所政治经济科。曾在天津、福
四卷。明毛宪撰。毛宪字式之，别号古庵。正德进士，官给事中。有《古庵文集》。毛宪在谏垣共八年，所上共三十一疏，集前有乡试策一篇，《谏垣奏草》在《古庵文集》外单独刊行。
源见“王粲登楼”。指羁旅异乡、思念故土的忧情。王粲，字仲宣。唐杜甫《秋日荆南述怀》诗：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”
《三国志．魏书．刘馥传》：“子熙嗣。”南朝宋．裴松之注引《晋阳秋》曰：“刘弘，字叔和，熙之弟也……晋西朝之末，弘为车骑大将军开府，荆州刺史，假节都督荆、交、广州诸军事，封新城郡公……每有兴发，手书郡国