《汉武帝内传》：“三尸狡乱，玄白失时。”唐段成式《酉阳杂俎．玉格》：“三尸一日三朝：上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五脏；下尸血姑，伐人胃命。亦曰玄灵。又曰：一居人头中，令人多思欲，好车马，其色黑；一居人腹，令人好食欲，恚怒，其色青；一居人足，令人好色，喜杀。”唐张读《宣室志》卷一：“契虚因问桻子曰：‘吾向者谒觐真君，真君问我三彭之仇，我不能对。’桻子曰：‘夫彭者，三尸之姓，常居人身中，伺察功罪，每至庚申日，籍于上帝。故凡学仙者，当先绝其三尸，如是则神仙可得，不然虽苦其心无补也。’”后因以“三尸”为典实，指道家所称在人体内作祟的神怪。或谓即人的私欲邪念和恶性。唐白居易《题石山人》诗：“存神不许三尸住，混俗无妨双鬓斑。”清 西厓《谈徵．事部》：“余想此身本空洞洞地，安得有三尸在内？盖彭字之义，字书一训作近，而倨傲之性、质见之性、矫戾之性人人有之……其所谓守庚申者，正欲人断除此三种性情，方可入道也。”
南宋庆元元年(1195)以秀州为孝宗诞生之地，升为嘉兴府。属两浙西路。治所、辖境同秀州。元至元十四年(1277)改为路，至正二十六年(1366)朱元璋复改为府，直隶京师(今江苏南京市)。明洪武十四年(
在今湖北老河口市东南。《宋史·高宗纪》：南宋绍兴三十一年 (1161)，“金人犯汉南之茨湖，鄂州军士史俊登其舟，获一将，诸军继进，遂击却之。……金统军刘萼闻茨湖败，亦退师”。古湖名。在今湖北省老河口市
【介绍】：东汉汝南汝阳人，字周阳。嗣安国亭侯。为人宽厚笃信，著称于时。灵帝时为司空，卒于执金吾。谥宣文。
周襄王时内史。曾奉使于鲁，参加鲁僖公的葬事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋恭帝赵㬎降元后被封为瀛国公，后出家为僧，“学佛法于吐蕃，号木波讲师”。见《陵寝备考》。
七卷。清叶奕苞撰。叶奕苞，详见《金石录补》条。本书著录殷周铜器及汉唐碑刻跋尾一百三十二篇。其中有些文字偶亦收入王昶所著《金石萃编》中，只说引自金石后录，没有提作者名字。书中有些考释有精到之见。如汉仙人
读音：dān【音】 又音檀(Tán)(7，11，12，16)。【源】 或源出旦姓(60，62)。【望】 平卢(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 但钦，汉时西域都护(11，12，60)。但
宋代称制科为大科，清代则作为制科中“博学鸿词科”之别称。
【介绍】：唐时昆仑奴。相传善游水而勇健。玄宗开元末，乘海舶至南海。南海守以其遗昆山人陶岘。岘携其归，每遇水色可爱，则投剑令其下取，以为戏笑。越数岁，行次西塞山，岘复投剑，摩诃久而方出，曰有龙得剑，不可