三徙
《庄子．徐无鬼》：“舜有羶行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”
相传舜曾经三度迁徙，因他在百姓大众中间享有崇高威望，人们总愿追随着他，所以每到一处地方，那里自然发展成为众生济济的都邑。后以三徙形容圣德之人到处都受到百姓的拥戴。
晋．嵇康《难养生论》：“且凡圣人，有损己为世，表行显功，使天下慕之，三徙成都者。”《吕氏春秋．贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。”
《庄子．徐无鬼》：“舜有羶行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”
相传舜曾经三度迁徙，因他在百姓大众中间享有崇高威望，人们总愿追随着他，所以每到一处地方，那里自然发展成为众生济济的都邑。后以三徙形容圣德之人到处都受到百姓的拥戴。
晋．嵇康《难养生论》：“且凡圣人，有损己为世，表行显功，使天下慕之，三徙成都者。”《吕氏春秋．贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。”
书名。清末张之洞著。二百二十九卷，首二卷。1928年刊。包括奏议七十二卷、电奏十三卷、公牍三十六卷、电牍八十卷、专著杂文等二十八卷。内容自光绪五年(1879)起至三十四年止，涉及洋务运动、清末“新政”
【介绍】：沈佺期作。二首皆述边战状况，兼抒报国之情，风格亦相一致。朔风猎猎，沙砾飘扬，边烽似云，霜浓雁哀，共同构成了一幅塞上风光图，在此基础上融入旌旗如火、衔枚疾走的紧急军情，壮烈之怀洞然可见。憾乎“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时卫人宁戚想至齐拜见齐桓公，然而贫穷无以自荐，于是经商，赶牛车而至齐，宿其国都东门外，著短布单衣。齐桓公夜间出游，宁戚正在喂牛，叩击牛角作歌，桓公闻其声知其为贤者，任为客卿。见《吕氏春秋·举难》。
【介绍】：权德舆《二月二十七日社兼春分，端居有怀，简所思者》诗句。出句因看花而引发怀人之诗思，属正面运笔；对句因对酒而减却思念亲友之愁，是反面立意。二句前后映衬、互为因果，花、酒、诗、愁交融莫辨，很好
【介绍】：元畏兀儿人。自祖父时居平凉。通蒙古语文，多闻识，由翰林待制累迁荣禄大夫。英宗时，翻译诸经，纪录故实，总治诸王、驸马、番国朝会之事。天历初，北迎明宗，进光禄大夫、知经筵事。
读音：Lǔbùlī【源】①清满洲八旗姓。凡四派，出叶赫、绥分、长白山、乌拉等地(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63，260)。 【变】①一作〔鲁布理〕(260)。②清
1255—1333元济宁砀山(今属安徽)人，字士开。世祖至元中，历任兰溪主簿、台州路治中、西台御史，官至真定路总管。延祐五年(1318)，迁司农丞，奉旨至江浙议盐法，置六仓于浙东西，设运盐官，著为令。
满语官名。汉译为“监察御史”。
【介绍】：唐睦州寿昌人，字子平。僖宗光启进士。官主客员外郎。后归隐青山，征召不起。能诗。