三戟
《新唐书．李岘传》、《张俭传》、《崔琳传》载：唐制，三品以上官员，得门前立戟。李岘与兄峘、峄同居长安里第，门列三戟。张俭兄弟三人皆立戟，时号“三戟张家”。崔琳与弟珪、瑶，俱立棨戟，世号“三戟崔家”。后遂以“三戟”指贵官之家。宋陆游《放慵》诗：“进愧门三戟，归无亩一钟。”
【词语三戟】 汉语词典：三戟
《新唐书．李岘传》、《张俭传》、《崔琳传》载：唐制，三品以上官员，得门前立戟。李岘与兄峘、峄同居长安里第，门列三戟。张俭兄弟三人皆立戟，时号“三戟张家”。崔琳与弟珪、瑶，俱立棨戟，世号“三戟崔家”。后遂以“三戟”指贵官之家。宋陆游《放慵》诗：“进愧门三戟，归无亩一钟。”
南朝陈光大二年(568)分南安县置。治今福建莆田县东南。隋开皇十年(590)废。唐武德五年(622)复置。移治今县。属丰州，贞观元年(627)后属泉州。宋至清历为兴化军、兴化路、兴化府治。产荔枝，宋时
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清廉贤能，无为而治。唐张谓《送皇甫龄宰交河》诗：“将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》：“此是
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录
十卷。宋包拯撰。包拯(999－1062)，北宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁。天圣进士，累迁监察御史，建议选将练兵，防御契丹，历任京东、陕西、河北转运使、三司户部等职，改知谏院时，多次论劾权幸大臣，迁
一卷。宋陈师道(1053－1101)撰。师道字履常，一字无己，号后山居士。彭城(今江苏徐州)人。宋代诗文家。经苏轼等举荐为徐州学府教授。元人方回认为：杜甫为江西派初祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”
相似；相当。陆龟蒙《村夜二首》之二：“若与甿辈量，饥寒殆相亚。”又《奉和袭美太湖诗·上真观》：“官居乘佩服，一一自相亚。”
①《尚书》篇名。《书·周官·序》：“成王既黜殷命、灭淮夷，还归在丰作《周官》。”记述周王朝官职设置及成王的训诫。②即“周礼”。
①辗转。韦应物《使云阳寄府曹》：“周旋涉途潦，侧峭缘沟脉。”②古代行礼时进退揖让的动作。《梁太庙乐舞辞·帝盥》：“庄肃?事，周旋礼容。”亦泛指交往；交际应酬。杜甫《哭韦大夫之晋》：“丈人叨礼数，文律早