初以形容上行下效。后则含贬意，意谓上边的作风不好，下边会比上边更不好。滕国国君滕文公死后，滕太子请他的师傅然友去问孟子如何举行丧礼。孟子告以须穿粗布衣、喝稀粥，居丧三年。然而滕国官员皆不赞成。然友受滕太子之命再赴邹国问孟子应怎么办。孟子回答道，孔子说过，君主去世，太子将一切朝事委托给国相料理，自己则喝稀饭，哀伤得面目深黑，一临孝子之位便哀哀痛哭。这样，下属的官吏便没有敢不悲哀的，因为太子带了头。在上位的人有所爱好，下面的人便一定对它爱好得更厉害。君子的德象是风，小人的德象是草，风吹到草上面，草便一定会随着风向而倒伏。太子听后，便按孟子所说举丧，使来吊孝的客人无不满意。
【出典】：
《孟子·滕文公》上：“孟子曰：‘然，不可以他求者也。孔子曰，君薨，听于冢宰，歇粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也。上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。是在世子。’”
【例句】：
南朝·宋·范晔《后汉书·党锢列传》：“夫上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明陈邦科(约1592年前后在世)撰。陈邦科，字俊卿，号警亭，江西高安人。生卒不详。万历五年(1577年)进士。官至河间(今河北省白洋淀一带)府知府。著有《片玉集》。是集凡四卷，包括《阆瀛漫语》一
在今贵州黎平县东南洪州镇北。《方舆纪要》卷121黎平府洪州泊里长官司：“江口砦在司(今洪州镇)北五里。”
一作布拉木达克喇城。即今西藏阿里地区普兰县。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：布朗，旧地名。达克谓虎。噶尔，碉也。岭形如虎碉，城建于岭旁，故名。”
唐武德四年(621)析普宁县置。治今广西容县西南。属容州。北宋开宝五年(972)废。
篇名。南朝宋吴郡道士顾欢著。时佛道二教之争日炽，学者互相非毁，顾欢乃作是篇以黜佛。论中谓孔、老同为圣人，斥佛徒“剪发旷衣”、“狐蹲狗踞”、“下弃妻孥，上绝宗祀”。又云：“欢虽同二法，而意党道教。”道教
同“骑鹤上扬州”。元张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”【词语骑鹤望扬州】 成语：骑鹤望扬州汉语词典：骑鹤望扬州
官名。金置，属三司，掌三司规划、审计之事。员额三人，秩正七品。
秦置，治所即今安徽寿县。东晋孝武帝时以避郑太后讳，改为寿阳县。南朝宋又改睢阳县，北魏复名寿春县。秦汉为九江郡、淮南国治所;魏、晋、南北朝为扬州、豫州、南豫州及淮南郡、梁郡治所;隋唐为寿州治所;宋、元为
三十八卷。王掞、张廷玉等奉敕撰。康熙三十八年(1699)，礼部尚书王掞、礼部右侍郎张廷玉等奉敕撰《春秋传说汇纂》，至康熙六十年始成。康熙《御序》云：“朕于《春秋》独服膺朱子之论。朱子曰：‘《春秋》明道