不患人之不己知
患：忧虑，担心。 不怕人家不了解自己。 表示心安理得。语出《论语．学而》：“不患人之不己知，患不知人也。”又《宪问》：“不患人之不己知，患其不能也。”唐．韩愈《重答李翊书》：“生其急乎其所自立，而无患乎人不己知。”元．马致远《陈抟高卧》三折：“不患人之不己知，石床绵被暖，瓦缽菜羹肥，是山人乐矣。”
患：忧虑，担心。 不怕人家不了解自己。 表示心安理得。语出《论语．学而》：“不患人之不己知，患不知人也。”又《宪问》：“不患人之不己知，患其不能也。”唐．韩愈《重答李翊书》：“生其急乎其所自立，而无患乎人不己知。”元．马致远《陈抟高卧》三折：“不患人之不己知，石床绵被暖，瓦缽菜羹肥，是山人乐矣。”
见“甲琫”。
即“它斯罕”(630页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。汉初置，因其为王国自署，得到王的信任，其实权有时甚至超过朝廷所署的丞相。《汉旧仪》说：“汉置内史一人，秩二千石，治国如郡太守、都尉职事。调除吏属相。中尉、傅不得与国政，辅王而已。当有为，移书告内
元朝建国前后由朝廷召集僧道两家各就其经典教义、史事所进行的辩论。曾经历二次。第一次在戊午年(宪宗八年，1258)，那摩国师、少林长老福裕奏举道家《老子化胡经》为伪托，宪宗蒙哥召释道两家至开平府(今内蒙
在今浙江萧山市南二十八里临浦镇。《宋书·孔觊传》： 南朝宋泰始二年 (466)，吴喜等率军“向黄山浦”。即此。
【介绍】：汪翻《秋晚郊居》诗句。诗写秋日向晚日落月升时的景象：日落西山，如被隐藏在山后；月照江流，月影随波跳荡。文笔俏皮，生动有趣。
二卷。清代陈伟撰。此书是作者的笔记兼札记，自光绪丙子年(1876)至光绪己丑年(1891)始成，历十四年。主要内容是封建士子如何来修身立行的心得笔记。作者偏重汉学，又不尽弃宋学，在书中以“经宣明，而行
【生卒】：1090—1129【介绍】：金宗室。劾里钵第十一子。佐完颜斡鲁击渤海高永昌，克沈州，为咸州路副统。从太祖攻辽上京，先登克之。又克西京和南京。后从完颜宗望攻宋，官至元帅左都监。卒谥庄襄。
一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。熹宗当朝时，宦官魏中贤乱政，因此而死者甚众。应箕择其中十六人各为之立传。该书内容详赡，文辞典雅，每传之后皆系以赞语，可与《启祯两朝剥复录》同观。罹难诸臣皆大