原作“不教而杀”，指事先不进行教育，出了差错即予严厉惩罚。孔子的学生子张问他，怎样才可以从政。孔子回答他说，要尊五美，屏四恶。在解释何谓五美之后，子张又问什么叫四恶。孔子回答道，平时不进行教育，一犯有错误就杀戳，叫做虐；不加申诫，便要成绩，叫做暴；起先懈怠，突然规定限期叫做贼；同是给人以财物，出手悭吝，叫做小家子气。
【出典】：
《论语·尧曰》：“子张曰：‘何谓四恶?’子曰：‘不教而杀谓之虐；不诫视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。’”
【例句】：
《荀子·富国》：“不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
偏正 事先不进行教育，一出错或犯法就惩罚或处死。语本《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”鲁迅《书信集·致钱玄同》：“故即取东大国学院御定之‘成仁主义’，提出‘～’之手续，其意在惩罚某公，而非与注册部有斤斤较量之意者也。”△贬义。多用于残暴方面。也作“不教而杀”。
【生卒】：?——1193字德玉，咸平(今辽宁开原)人，同知宣徽院事刘君诏子。熙宗时，赐进士及第，为安次丞，渐迁尚书省都事。大定中，为户部尚书，治理黄河，堵住缺口，以功授参知政事。历知济南府事、尚书右丞
三国时魏国人。魏明帝时任尚书郎。精于历算。景初元年(237)编成《景初历》。首创推算交食食分和交食亏起方位角的方法。著有《景初历》、《景初历术》、《景初历法》。
读音：Zhà《姓氏词典》 引 《宋史》 收载并注此音。其注称： “宋有吒吒璧。”未详其源。
源见“李郭同舟”。表示叨承眷顾，自己不足挂齿。唐白居易《答王尚书问履道池旧稿》诗：“李 郭小船何足问，待君乘过济川舟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字公孝，南阳棘阳(今河南新野)人。少入太学受业，与郭林宗、朱公叔等为友，为名士“八及”之一。任南阳功曹，敢于惩处权贵宗族宾客。宦官欲治其罪，他被迫亡命齐鲁。第二次党锢祸起，隐于江夏山中。【介绍】：东汉
书名。清李学孔撰。四卷。学孔以刘恕《通鉴外纪》端绪难明，乃订正其文，撰成是书。上起盘古氏，下迄周幽王。材料大抵摘拾罗泌《路史》，加以臆断，未必出《通鉴外纪》之上。
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。治品甸，即今云南省祥云县城区。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
①在今辽宁辽阳市东南。明《辽东志》卷1：石门山在“(辽阳)城东南四十里”。《方舆纪要》卷37辽东都司“华表山”条下：“有石门山在司东南四十里。旧有石门砦，万历中，李如松救朝鲜，道出于此。”②在今辽宁朝
即“提举帐勾磨勘司”。