不看和尚的情面也要看菩萨的情面。 常用作求人照顾情面之语。语出《西游记》三一回：“沙僧近前跪下道：‘哥啊，古人云不看僧面看佛面。兄长既是到此，万望救他一救。’”《金瓶梅》二六回：“爹好狠心！你不看僧面看佛面，我恁说着，你就不依依儿。”《二十年目睹之怪现状》一〇四回：“务望娘舅不看僧面看佛面，只算看我母亲的面罢。”周而复《上海的早晨》一部一三：“当然，朋友有困难不好袖手旁观，最近公会方面又约我谈了，不看僧面看佛面，总得给公会一个面子。”
并列 看在第三者的情面上给予支持或宽恕。《金瓶梅词话》27回：“那蕙莲只顾跪着不起来，说爹好狠心，你～，我恁说着，你就不依依儿。”△多用于求人帮助方面。也作“不看佛面看金面”、“不看金面看佛面”。
在今河北行唐县西北。《方舆纪要》 卷14行唐县： 贾庄河 “在县西北二十里。源出恒山，流入县境，下流入于沙河”。
在今河北行唐县西北。《方舆纪要》卷14行唐县：双岭山“在县西北八十里。以双岭并峙而名”。
读音：Nuòěrguǒnuòtè【综】清蒙古人姓。诺尔果诺特阿岱，清蒙古正黄旗人，天聪间授参领，累迁至右翼蒙古都统(61)。又，清镶红旗蒙古笔帖式佛保之妻为努燕博罗特氏(260)，〔努燕博罗特〕似即诺
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵
见“炙手可热”。《明史·董传策传》：“嵩久握重权，～。”【词语炙手而热】 成语：炙手而热
【介绍】：①寿州安丰(今安徽寿县)人。初唐禅僧。谒六祖慧能而悟道。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。②大中时禅僧。参归宗智常得法。住五台山法华寺，自号大乘佛。《景德传灯录》有传。《全
在今宁夏中卫县东六十里胜金关下。明嘉靖 《宁夏新志》 卷3宁夏中卫： 胜水渠 “黄河东，长八十五里，溉田一百五十余顷”。
养蚕的一种方法。浙江湖州一带，为节省蚕筐，常在蚕大眠以后，将之放于地上饲养，故名。清《广蚕桑说》认为蚕具不足者可在地上设“蚕仓”以代，“蚕仓制度，择室之明亮者，打扫洁净，以坚厚土砖散置其中，使布叶者有
①即古游水。在今江苏涟水县北。《元和志》卷9涟水县： “沭水，俗名涟水。”元于钦《齐乘》 卷2： 沭水“又南至沭阳县入桑湖， 由湖东出入于海。沭水至此正名涟水，故县氏焉”。②湘水支流。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。