涕：眼泪。 不知从哪里来的那些眼泪。 形容涕泪交流的样子。语出《礼记．檀弓上》：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，使子贡说骖而赙之。夫子曰：‘予向者入而哭之，遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。’”后多引作〔不知涕之无从〕。南朝．梁．刘峻《追答刘秣陵沼书》：“予悲其音徽未沫，而其人已亡；青简尚新，而宿草将列。泫然不知涕之无从也。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“泉壤殊途，幽明永隔，人理危促，天道奚言！感今怀旧，不觉涕之无从也。”黄侃《法言义疏后序》：“侃愧非君山之知，愿执侯铺之礼，抚斯青简，如接音徽，泫然不知涕之何从也！”
明扬州泰兴(今属江苏)人，字敬夫。洪武中以贡举入太学，历官吏部文选司主事。洪武二十六年(1393)署部事。累迁至尚书。明于经术，为帝所器重。二十八年，坐事降宣化知县，卒于官。
①在今四川温江县西北寿安乡。民国《温江县志》卷1：吴家场“在治西三十五里吴集乡。场东南二里有鱼凫王墓”。②即今四川荣昌县西北一百二十里吴家镇。清光绪《荣昌县志》卷2：吴家场“出场东至九板桥交大足界，西
藏语音译。全称彭措康赛。西藏贵族家族之一。系十一世达赖喇嘛凯珠嘉措出生之家族。庄园在雅陇谷口昌珠附近。奠基者为十一世达赖喇嘛之父贡孜才旺顿珠(又作才丹团柱)。达赖为其次子，幼子阿旺贤赞，为策觉林活佛。
官署名。明清工部所属之铸钱机构。元至正二十一年(1361)朱元璋于应天初设。明洪武十三年(1380)隶工部。嘉靖中以京师城东石大人胡同为鼓铸公署，以虞衡司员外郎领其事。下设局大使、副大使各一人。铸造通
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①十卷，清高景之修，汪际炱纂。高景之，字星岩，山东胶州人，进士，官崇阳知县。邑志元以前无从考证。元代邑中隐士严士贞，撰《桃溪百咏》，将邑中乡宦乡贤、山川古迹、忠烈节孝、草木鸟兽、邑中事迹，分题载咏。明
炎帝部落氏族首领的称号。见“炎帝”。
过：错误。仁：这里同“人”。 看一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。语出《论语．里仁》：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《后汉书．吴祐传》：“掾以亲故，受污秽之名，所谓观过斯知仁矣。”
【介绍】：戴叔伦《湘南即事》诗句。以沅湘为烘托，极写思归之想。释圆至评云：“身不得去故怨水之去，所以深伤己不能去。”(《三体唐诗》)
①东汉建安二十二年 (217) 刘备置，属益州。治所梓潼县 (今四川梓潼县)。辖境相当今四川江油、安县以东，绵阳、盐亭以北，剑阁以西，陕西宁强、四川青川以南地区。西晋属梁州，永嘉后移治涪县 (今四川绵