中庸其至矣乎
中庸：孔子的最高道德标准。中，折中。庸，平常。孔子宣扬中庸之道，就是要人们办事调和折中，不偏不倚。至：极。 中庸作为一种道德，该是最高的了。语出《论语．雍也》：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。’”《礼记．中庸》：“子曰：‘中庸其至矣乎！民鲜能久矣。’”明．李贽《焚书．杂述．耿楚倥先生传》：“盖道至于中，斯至矣。故曰：‘中庸其至矣乎。’”
中庸：孔子的最高道德标准。中，折中。庸，平常。孔子宣扬中庸之道，就是要人们办事调和折中，不偏不倚。至：极。 中庸作为一种道德，该是最高的了。语出《论语．雍也》：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。’”《礼记．中庸》：“子曰：‘中庸其至矣乎！民鲜能久矣。’”明．李贽《焚书．杂述．耿楚倥先生传》：“盖道至于中，斯至矣。故曰：‘中庸其至矣乎。’”
即子陵滩。徐夤《钓车》：“把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。”
官名。秦汉置有太子卫率，主门卫。西晋初置中卫率。泰始五年(269)分为左、右二率。惠帝时又加前、后二率。成都王司马颖为皇太弟，又重置中卫率，合为太子五率。
【生卒】：1608—1652【介绍】：明末清初江南太仓人，字昭芑。精史学。与周子俶齐名，世称朱周。有《史纠》、《史略》等十三种，另有《书史异同》、《新旧唐书异同》。
①宋代手工业同业组织作之头目。参见“作②”。②对民间手工业作坊主之称谓。参见“行东”。③旧指手工业作坊内之工头或技术指导。亦称匠头。苏轼《与程天侔书》：“差一人押木匠作头王皋，暂到郡外，令计料数间屋材
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西魏废帝二年(553)置，治所在东关郡新宁县(今四川开江县东北沙坝场)。北周天和四年(569)移治周安郡西流县(今四川宣汉县东南坝镇)。辖境相当今四川开江、开县及宣汉县东南地。隋大业二年(606)废
古族名。(1)《逸周书·王会》载，周成王时成周之会，“黑齿白鹿白马。”按贡白鹿、白马之“黑齿”，与东方之青丘、周头、白民、东越诸族同列，则其必亦为东方之国。孔晁注为西远之夷，非是。《山海经·大荒东经》
读音：Fāｎｇｚōｕ【综】 当系方、邹两姓所合成、台湾屏东有此姓(64，68，261)。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十一班，拟电威将军等号，大通三年(529)定制后，改拟武猛将军等号。
1686—1738清江苏铜山人，字又玠。康熙末捐资为员外郎。雍正二年(1724)，官云南布政使，兼理盐务。次年晋浙江巡抚。五年升浙江总督，因究治盗案有功，世宗将江南各地盗案一并交其审理。十年，署刑部尚