临川羡鱼
同“临河羡鱼”。汉张衡《归田赋》:“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”宋刘筠《受诏修书述怀感事》诗:“见弹曾求炙,临川亦羡鱼。”
见“临河羡鱼”。汉·张衡《归田赋》:“游都邑以永久,无明略以佐时,徒~,俟河清乎未期。”
【词语临川羡鱼】 成语:临川羡鱼汉语词典:临川羡鱼
同“临河羡鱼”。汉张衡《归田赋》:“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”宋刘筠《受诏修书述怀感事》诗:“见弹曾求炙,临川亦羡鱼。”
见“临河羡鱼”。汉·张衡《归田赋》:“游都邑以永久,无明略以佐时,徒~,俟河清乎未期。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:五代时桐庐人。有文才,与罗隐齐名。钱镠辟之为表奏孔目官,拒不受,后见笞,勉就,累官苏州刺史。有《章子》。
即“元太祖”。
四川甘孜地区※霍尔13寺之一。建于明末清初。寺址初建于甘孜绒坝岔打伙沟,康熙元年(1662)昂燃杰迁寺于让来塘。自康熙(1662—1722)年间始,在西藏地方政府及达赖喇嘛操纵下,势力不断扩大,占有大
一名千山台。在今辽宁抚顺市区东南。清宣统元年(1909)抚顺县由浑河北岸移此。
源见“三人成虎”。比喻谣言多次传来,就会使人信以为真。宋陈师道《送杨侍禁兼寄颜黄二公二首》之一:“相逢今已晚,同府尚经年。众口不成虎,诸公更荐贤。”
【介绍】:清江苏江都人,字天玉。体胖,右手短而捩,人称浦秘子。少时孤贫,扫街为生。偶闻茶馆中有人说评话,以为可借此劝善惩恶。乃请人为之读小说,听一过辄不忘,于是润饰其辞,增补细节,为人讲说,无不动魄惊
字俊臣。太宗七世孙。绍兴进士。善俊喜功名,尤好论事。孝宗朝,曾缺丞相多年,善俊极言相位不可无人,为人所难言而尽言无隐。初补承节郎。虞允文荐其有边帅才,知郴州。改知庐州,岁旱,江、浙饥民涌至,遂括境内官
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1555)间设。《满洲源流考》作布魁卫,并说清代自齐齐哈尔东北至默尔根(今嫩江县治)第一站有布魁站即该卫所在。
《礼记.王制》:“诸侯之下士,视上农夫,禄足以代其耕也。”旧时官吏不耕而食,因称为官食禄为“代耕”。汉荀悦《汉纪.惠帝纪论》:“先王之制禄也,下足以代耕,上足以克祀。故食禄之家,不与下民争利,所以厉其