九折回驭
源见“王尊叱驭”。表现孝子之心。明何景明《寄世恩爱日楼》诗：“九折岂忘回驭志，百年真慰倚门情。”
源见“王尊叱驭”。表现孝子之心。明何景明《寄世恩爱日楼》诗：“九折岂忘回驭志，百年真慰倚门情。”
见“镴牌”。
原指战士之间相亲相爱。《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”后多以“同袍”称好友。唐代许浑《晓发天井关寄李师晦》诗：“逢秋正多感，万里别同袍。”
在今湖北襄阳县东南汉江上。《续资治通鉴》：南宋咸淳五年(1269)，蒙古阿珠围樊城。(宋)“京湖都统制张世杰，将兵拒蒙古围樊之军，战于赤滩浦，败绩”，即此。
在今广东新会市西北。《方舆纪要》卷101广州府新会县：利径营“在县西北，近昆仑、曹幕二山，通高明、新兴，山岭险阻多贼。相近又有汾水江营”。
①又名孤山。即望都山。在今河北唐县东北。《元和志》 卷 18唐县： “孤山，盖都山也。”②亦作乌都山。即今河北青龙满族自治县西北都山。《资治通鉴》： 唐开元二十一年 (733)，“幽州道副总管郭英杰与
宋．释惠洪《冷斋夜话》：“东坡作《海棠》诗曰：‘只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。’事见《太真外传》，曰：‘上皇登沈香亭，诏太真妃子，妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再
【介绍】：唐道士。高宗乾封、弘道间在世。自号陆海羽客。著有《上清道类事相》，分为仙观、楼阁、仙房等品，历记道士之所居。又辑有《三洞珠囊》，录《三洞经》之精华，多存已佚道书之遗文。又工书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。下行文。始用于汉代。凡官长告诫僚属，尊长告谕子孙均称敕。南北朝以后，成为皇帝专用命令文书之一。唐、宋之时，君主指示及诫励臣工或晓谕军民，有敕旨、敕牒、敕书之类。明代之敕由殿阁大学士起草进画，下
官名。清朝八旗步军营之属官。雍正四年(1726)设。掌分辖八旗步军。乾隆十九年(1754)改“步军副尉”。