乞骸骨
《晏子春秋．外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书．赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史．钱习礼传》：“复上车乞骸骨，乃得归。”
述宾 旧时官员自请退休。语出《晏子春秋·重而异者》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”《汉书·两龚传》：“哀帝遣使者即楚拜(龚)舍为太守。既至数月，上书～。”△多用于表示退休告老方面。也作“请骸骨”。
【词语乞骸骨】 成语：乞骸骨汉语词典：乞骸骨
《晏子春秋．外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书．赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史．钱习礼传》：“复上车乞骸骨，乃得归。”
述宾 旧时官员自请退休。语出《晏子春秋·重而异者》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”《汉书·两龚传》：“哀帝遣使者即楚拜(龚)舍为太守。既至数月，上书～。”△多用于表示退休告老方面。也作“请骸骨”。
①九卷，清王浩、张心鉴纂修。王浩，曾任永川县知县。张心鉴，曾任永川县令。《永川县志》乾隆六十年(1795)刻本。此志文笔平庸，记述有很多谬误之处。但其为永川县第一部志书，其后继此志而续之者，道光间有县
即“采”。
明洪武三十一年(1398)改庄浪卫置，属陕西行都司。治所即今甘肃永登县。永乐元年(1403)复改为庄浪卫。见“庄浪卫”。
努尔哈赤夺取明沈阳、辽阳的战争。后金天命六年(1621)三月初十，努尔哈赤统大军直取沈阳，明守城总兵官贺世贤中努尔哈赤诱敌出城决战之计，统领亲兵千员出城迎战，全军覆没，贺世贤战死。后金军乘机夺取东门，
在今北京市平谷县东北。《资治通鉴》：唐广明元年(880)李克用自雄武军西还，“李可举遣行军司马韩玄绍邀之于药儿岭，大败之”，即此。
严：尊敬。道：原指孔孟之道。后也泛指老师的教诲。 老师受到尊敬，然后他所教诲的道理才受到尊重。语出《礼记．学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”郑玄注：“严，尊敬也。”《韩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即历阳城。今安徽和县。《舆地纪胜》卷48和州：亚父城，“《刘禹锡壁记》云：城坚而高，亚父所营”。《方舆纪要》卷29和州：历阳废县，“《城邑考》：州城一名亚父城，相传范增所筑。汉高令灌婴还定江淮， 又筑
?—1649明末清初陕西米脂人。初隶李自成农民军将领王体忠，骁勇善战，号王杂毛。永昌二年(顺治二年，1645)李自成死，从体忠降清。旋杀体忠代为副将，举兵附金声桓，连下江西诸州府。永历二年(顺治五年，
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩