钟：古代容器，用以盛酒或粮食。 旧时用作鼓励人读书向学之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有千钟粟。”元．马致远《荐福碑》一折：“兄弟也，你是看书的人，便好道：富家不用买良田，书中自有千钟粟。”明．沈德符《敝帚轩剩语》卷上：“嘉靖间，吾郡城缙绅，有遭大祸及穷窘挫辱者，里中士人为口号嘲之，反古语以示意曰：‘书中自有千钟粟，汤通判家中啜薄粥。’”《醉醒石．等不得重新羞墓》：“岳母要苏小秀才出状告理，老秀才道：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，争他做甚！’小秀才便不敢做声。”
汉代将军僚属。员额各一人，《后汉书·百官志一》说：“总知营事。”
【介绍】：张登《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》诗句。两乡愁，指两人俱是离家客游之人。诗借饯别之酒抒发浓郁复杂的思乡之情。构思新颖，造语平中见奇。
①一称桐汭水。在今安徽广德县西。《左传》： 哀公十五年 (前480) 夏，“楚子西、子期伐吴，及桐汭”。杜注： “宣城广德县西南有桐水，出白石山，西北入丹阳湖。” 《方舆纪要》 卷29广德州：桐水在
读音：A-ｑū【源】 彝族姓。属曲涅家支(375)。
在今湖北钟祥市北、接宜城市界。《晋书·桓石虔传》： 太元六年 (381)，“苻坚荆州刺史梁城、襄阳太守阎震率众入寇竟陵，石虔与弟石民距之。贼阻滶水，屯管城。石虔设计夜渡水，既济，贼始觉，力战破之，进克
书名。清末王之春编。二十卷。系据谕折、中西著述等有关资料编成。前十八卷按年月记顺治元年(1644)至同治十三年(1874)清朝对外交涉事。附编二卷，述荷、英、法、美等国势力消长及西方东侵之势;分篇论议
源见“桓伊三弄”。指善吹笛者。清庄棫《尉迟杯．金陵怀古》词：“但相思、弄笛桓伊，一江春水如酒。”
同“揽辔澄清”。林景行《日夕睡起绕篱怆念归而有作》诗：“觉来却生笑，不揽范生辔。”
封号。清朝藏传佛教职任喇嘛。位在副达喇嘛之下，格斯贵之上。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌佛教寺庙事务。
在今河南长垣县东北四十四里。金、元时长垣县治此。《清一统志·大名府一》： 长垣故城“金初迁县于柳冢村。明洪武元年以水患，又迁于蒲城，即今县治也。《县志》： 旧长垣集即柳冢。在县东北四十里地名鲍堌。今有