宋代苏轼《乞常州居住表》：“臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥。欲望圣慈，许于常州居住。”又《登州谢表》：“臣闻臣不密则失身，而臣无周身之智；人不可以无学，而臣有不学之愚。积此两愆，本当万死。坐受六年之谪，甘如五鼎之珍。击鼓登闻，止求自便，买田阳羡，誓毕此生。”阳羡在常州宜兴。
苏轼晚年谪官，遭遇坎坷，有买田阳羡之怨，以终此生。后因用为咏辞官归田之典。
元代乔吉〔双调．折桂令〕《毗陵晚眺》：“买田阳羡，挂剑长林，霞缕烂谁家昼锦。”
述补 谓辞官归隐。语出宋·苏轼《菩萨蛮》：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。”明·何景明《得献吉江西诗》：“鼓柁湘江应未得，～定何如?”△用于隐居。→莼羹鲈脍
汉代淮阴侯韩信贫贱时，挨着饿钓于城下，漂母分自己的饭给他吃的故事。《史记．淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十曰。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自
隋开皇十六年(596)置。治龙冈县(北宋宣和二年改名邢台县，今河北邢台)。唐辖境相当今河北巨鹿县、广宗县以西，泜河以南，沙河以北地区。北宋属河北西路，宣和元年(1119)升为信德府。金天会七年(112
字彦信，赵典侄。初平元年(190)代黄琬为太尉，后为司隶校尉，曾收杀董卓所爱车师王侍子，卓不敢加罪于谦。又历官司徒、尚书令等。死后谥忠侯。【生卒】：?—192【介绍】：东汉蜀郡成都人，字彦信。赵典兄子
隋唐时西南部族名。羌族别支。分布于今四川西北部与青海东南部。亦名苏伐刺拏瞿怛罗，意为金氏，以其地产黄金得名。民户四万，胜兵万人，以女为君，号宾就，宰相曰高霸黎。内官皆女子，外官多男子，受命耕战。子从母
书名。南宋朱熹撰。五十九卷，序例一卷。熹与其门人赵师渊等，据司马光《资治通鉴》、《举要历》和胡安国《举要补遗》等书，本儒家纲常名教，简化内容，编为纲目。纲为提要，模仿《春秋》;目以叙事，模仿《左传》，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清过元旼撰。四十二卷。元旼取廿二史世家、列传，视其言行可为法则者，辑为是编。自汉迄元，分二十二门，每门各自分类。盖取其事之相类而编次，皆详核其本人事实，分条全篇录出，不加一字。每条事实间有涉及几
即“辛宽”。
便壶。因其形象伏虎状，故名。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。“达”，满语“长官”之意。为管理寺庙的喇嘛。地位在※札萨克喇嘛之下。蒙古各寺庙所设达喇嘛数目多寡不同，以其职务繁简而定。大寺按科分设札仓，管理札仓者常为达喇嘛。中等寺庙一