古代帝王对“先王”指称自己。语出《书．顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’”《后汉书．明帝纪》：“诏曰：‘予末小子，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。’”《亢仓子．政道篇》：“亢仓子居息壤五年，灵王使祭公致篚帛与纫璐曰：‘予末小子，否德忝位，水旱不时，藉为人君，何以禳之？’”宋．王安石《皇太后三代制九道》：“予末小子，敢忘遗训！”元．罗贯中《风云会》二折：“大周皇帝诏旨：予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。”也用作常人自谦之辞。明．章兖《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。予末小子，安敢复有所赘！”
主谓 予，我。①古代帝王对先王或长辈的自称。《后汉书·明帝纪》：“～，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。”②一般人对先辈、长者的自称。明·章衮《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。～安敢复有所赘。”△用于自谦的己称。
《淮南子．齐俗训》：“故胡人弹骨，越人契臂，中国歃血也，所由各异，其于信一也。”高诱注：“胡人之盟约，置酒人头骨中，饮以相诅。”后因以“誓骨”指订立盟约，表示决心。康有为《上清帝第五书》：“无有结缨誓
读音：Zhìshā《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，其注云： “一说即宿沙氏。” (按： “宿沙氏”，《姓氏考略》引 《世本》作 “夙沙氏。”相传为炎帝时侯国。)
又称垛场。宋代指储存商货的库场。凡寄存商货者，对官办堆垛场支付垛地官钱，民营堆垛场支付垛地户钱。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
名素贞。亳州(今安徽亳县)人。自幼许配李殿机。顺治初，李氏全家坐罪被没入象房，李殿机自卖为满洲镶红旗护军家为奴，娶婢女萧氏为妻。王氏从父居二十余年，不改前婚约，即使逃出也要寻得李殿机。
即“公叔祖类”。
西汉末年人。成帝时任南郡太守，在职时助外戚红阳侯立在南郡占垦草田数万亩，仗势乘机大量霸占民田，复转卖于官府，使立得钱一万万以上。其事为丞相司直孙宝劾举，以怀奸罔上罪下狱死。
书名。近人张尔田撰。八卷。张氏字孟劬，浙江钱塘(今杭州)人。清举人，曾官知县。是书为考镜六艺及诸子学术流别而作，凡三十八篇，附篇四。首卷四篇，总论史为六艺、诸子之源及古代史官沿革。其余各卷分论道、墨、
即木乃奚。在今伊朗北部里海南岸。《元史·郭侃传》：“从宗王旭列兀西征。癸丑至木乃兮。其国堑道，置毒水中，侃破其兵五万，下一百二十八城。”
李书春编。哈佛燕京学社1934年出版。此引得用“中国字庋撷”法编排《唐诗纪事》内著者之姓名，凡字、号、谥、爵等，均列出与本姓名互见。