《孟子．万章上》：“万章问曰：‘或曰：“百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮食牛，以要秦穆公。”信乎？’孟子曰：‘否。不然，好事者为之也。’”
万章所言，是百里奚自卖其身，得五羊皮，到秦替人喂牛，想要求秦穆公用他。孟子否定了这种说法。另有一种说法，即一般公认的说法，出自《史记．秦本纪》：“缪公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五投羊皮赎之。’楚人遂许之。……固问，语三日，缪公大说，授之国政，号曰五投大夫。”
这一说法是说，百里奚本是虞国人，为大夫官。后被晋俘获，不肯效劳。晋献公一怒之下，把他作为大女儿的陪嫁奴仆，随嫁到秦国。中途，百里奚逃到楚国宛地，被楚人抓获，当作养牛看马的奴隶。晋献公知道后，用五张黑羊皮将他赎回，发现他极有才能，便授以国政，称为五羖大夫。后因用为统治者礼贤下士的典故。
《晋书．段灼传》：“自穆公至始皇，皆能留心待贤，远求异士，招由余于西戎，致五羖于宛市，取丕豹于晋卿，迎蹇叔于宗里。”
见“敦珠批结”(2270页)。
官名。唐置，为从八品上武散官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明四川华阳人，字廷用。天顺八年进士。授监察御史。巡按云南。时镇守钱能恣纵骄横，民间称为阎罗，畏琮严厉，为之敛迹。云南人民因尊称琮为温太岁。
商代国名。亦作大彭、彭祖。在今江苏徐州市。《国语·郑语》：“大彭、豕韦为商伯矣”;“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣”。韦注：“大彭，陆终第三子，曰籛，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖，彭城是也。”又：“彭
【介绍】：南朝齐吴郡吴人，字魏卿。陆闲次子。父被杀时，抱父颈求代死，不获，遂以身蔽刀刃，并见杀。
四卷。清胡承诺(1607－1681)撰。承诺字君信，号石庄，天门(今属湖北省)人。是书系其读书杂论，内容庞杂，共九十八条。清王履谦作序称此书论理精赅，叙事准确，引证史籍丰富，考据经义详尽，且每叙一事立
官署名。北宋时，天子巡守，亲征，则置东京留守司，命亲王或大臣为留守，掌宫城管钥及京城守卫、修葺，弹压之事，并行畿内钱谷、兵民之政令。南宋初，东京开封府、北京大名府并置。辽朝上、东、中、南、西五京皆置，
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。”唐．颜师古注：“玄，黑色也。言雄作之不成，其色犹白