指人快死时，说话非常良好和合乎道理。这是曾子临终时对鲁国大夫仲孙捷所作的遗嘱中的一句话。曾子病危时，仲孙捷前去看望他。曾子说，鸟快死时，鸣声格外悲哀。人快死时，说出的话也是善意的。作为君子待人接物有三点应该注意：容貌严肃，就可避免他人的无礼和不敬；端正自己的脸色，就容易使人相信自己；说话时注意言词和声调，就不至于粗鲁和犯错误。至于礼仪的细节，自有主管人员负责。
【出典】：
《论语·泰伯》：“曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。’”
其他 人在临死前说出来的话是善意的真心话。语出《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’”《三国演义》57回：“鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。‘～。’倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣。”△用于临终遗言。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—819【介绍】：唐定州安喜人。始名执恭。程怀信子。德宗贞元末，怀信死，袭领军务，诏授留后。元和初，拜节度使。六年入朝，加检校尚书右仆射。尝梦衙门楼额尽贴“权”字，遂奏请改名。淮西平，惕不
【介绍】：元乐安人，字师点。性孝友。顺帝至元初奉母避地，遇明兵，乞以身代母死，军怜之，不加害。
《后汉书．儒林传下．周泽传》：“以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其
四卷。清黄淦撰。淦字纬文，号绮霞，浙江杭州人，乾隆时举人。其著述有《七经精义》，《周易精义》为其中之。此书不列经文，不解章句，只就各家之说分条列举，亦不参杂己见。所集各家大体以宋儒为主。其友萧山王宗炎
?—288西晋安定临泾(今甘肃镇原东南)人，字玄威。少好武事。随魏太尉司马懿伐辽东，还为校尉，稍迁徐州刺史。以监军从讨匈奴刘猛。泰始九年(273)，女芳被选入宫为贵人。咸宁五年(279)，伐吴，出师夏
源见“子猷惜此君”。指高洁之士的清雅居处。清朱彝尊《哭王处士》诗之四：“王猷竹林在，旧径不堪过。”
显业子。孝武帝初，封开国男。东魏初，为镇东将军，司州别驾。后为高欢丞相府司马。卒，终年五十三。
【介绍】：清僧。初名常清，号松光。主西湖净慈寺。工诗画，善琴棋，画山水得奚冈指授。有《妙香轩诗钞》。
官名。明清时外省派驻京师传递文书之官员。简称提塘。掌递本省与各部院往来文书，并负责领送颁给本省官员的敕书及州县印信。清制，各省派驻京师者共十六人，隶兵部捷报处。由督抚于本省武进士、武举人及候补、候选守