人亡邦瘁
《诗．大雅．瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿，人亡邦瘁知君恼。”
见“人之云亡，邦国殄瘁”。李光《赠稚兰》：“神憎鬼瞰知君忿，～知君恼。”
【词语人亡邦瘁】 成语：人亡邦瘁汉语词典：人亡邦瘁
《诗．大雅．瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿，人亡邦瘁知君恼。”
见“人之云亡，邦国殄瘁”。李光《赠稚兰》：“神憎鬼瞰知君忿，～知君恼。”
四卷。清廷俊集。廷俊姓瓜尔佳氏，字彦臣。此帖于光绪九年(1883)六月上石，光绪十三年(1887)刻成。刻者胡颙。所收皆清代书人之作。按其自题说，家藏名人墨迹百余种，选其精者四十余种，摹勒上石，以存永
犹口如悬河。白居易《赠僧五首·神照上人》：“心如定水随形应，口似悬河逐病治。”
又称南面官。契丹王朝对执掌境内汉人(包括渤海人)事务官吏的称呼。契丹建国后，辽太祖晚年征服渤海，太宗时又获燕云十六州，境内民族成份复杂，据《辽史·营卫志》称：“长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以
在今河南淮阳县城北三里。淮阳古为陈国，传太昊(即伏羲)都宛丘，死后葬此。春秋时已有陵墓。汉代在陵前建祠。宋太祖赵匡胤诏立陵庙，又大事建筑。明太祖朱元璋曾亲临祭祀。明、清两代对陵园建筑屡加修葺。整个陵域
《尚书．商书．仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’”旧题汉．孔安国传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”徯，等待。成汤征伐荒淫暴虐的无道之君夏桀，百姓都盼望成汤早日
形容心怀恶意，视他人危难为快乐。公元前647年，晋国发生灾荒，秦国贷粮给了晋国。过了一年，秦国也闹灾荒，要求向晋国买粮食，晋惠公却不答应。晋大夫庆郑劝道，背弃秦国对我们以往的恩惠，秦国就不会再亲近我们
见“军主”(925页)。
骏子。骏六子、四子无官、唯公义位至沛郡太守。公称位至尚书郎。并早卒。
粟(sù速)：小米。泛指粮食。此典指伯夷、叔齐在周武王战灭商纣王后，不吃周朝粮食。后以此典比喻忠诚坚定，有气节。殷朝末年，有个孤竹国(今河北卢龙县东)。国君有几个儿子，大子叫伯夷，小子叫叔齐。孤竹君去
即“杨荣①”。