各人都有自己干得了和干不了的事。 表示人的才具有限，不能事事兼通。语出《左传．定公五年》：“王使由于城麇，复命。子西问高厚焉，弗知。子西曰：‘不能，如辞。城不知高厚，小大何知？’对曰：‘人各有能有不能。王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。’袒而示之背，曰：‘此余之所能也。’”《晋书．袁甫传》：“甫曰：‘人各有能有不能。譬缯中之好莫过锦，锦不可以为幍；谷中之美莫如稻，稻不可以为虀。’”唐．韩愈《上张仆射书》：“古人有言曰：‘人各有能有不能。’若此者，非愈之所能也。”王国维《人间词话》：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《无籁》词，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工而因者难巧欤？抑人各有能有不能也？”
其他 人人都有做得了的，也有做不了的。比喻人的能力各有长短高低。语出《左传·定公五年》：“固辞不能，子使余也，人各有能有不能。”《晋书·袁甫传》：“～，譬绘中之好，莫过锦，锦不可以为韬。”△多用于描写能力才干。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
前集七十卷，后集上二十六卷，后集下六卷，别集十二卷，续集四十二卷。无著撰人名氏。据明代陈文烛序文也只称为宋人。也有的刊本题为宋谢枋得撰，可能为书贾所伪托。陈文烛序中说：此书原来没有传本。慈溪的袁炜做大
明洪武元年(1368)改广平路置。治永年县(今河北永年县东南旧永年)。初属河南省。后直隶京师。辖境相当今河北邯郸、永年、鸡泽、曲周、成安、肥乡、广平、威县、清河等市、县地。清雍正后西南部辖境略有扩大，
於皇时周!陟其高山，堕山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。
读音：jué【源】 汉官有主爵都尉(主封爵位之事官)，子孙遂以为姓(60，62)。亦见《姓苑》(15，21，60)。【布】 四川成都、北京等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有
诗集。唐刘驾撰。《直斋书录解题》卷一九著录《刘驾集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《古风诗》一卷。《唐才子传·刘驾》载：“今集一卷，行于世。”清江标《唐人五十家小集》录《刘驾诗集》一卷，系据南宋陈道人本
596—666唐魏州观城(今河南清丰南)人，字同寿。永徽初，历中书舍人、御史中丞、吏部侍郎。显庆二年(657)，迁黄门侍郎，仍知选事，上疏陈铨选六弊。诏与杜正伦详议，以执政惮改作，事竟不行。四年，迁刑
在今河南太康县南。秦为固陵县，西汉改为固始县，东汉废县为固陵聚。《续汉书·郡国志》陈国阳夏县： “有固陵聚。”
即茅津。黄河津渡名。在今山西平陆县西南。因汉、晋、北朝时期曾在大阳县境内，故名。参见“茅津”。
读音：Qūjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。