人无衅焉，妖不自作
衅（ ㄒㄧㄣˋ xìn ）：间隙，破绽。 人本身没有破绽，妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传．庄公十四年》：“公闻之，问于申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。’”唐．魏征《十渐不克终疏》：“臣闻祸福无门，唯人所召。人无衅焉，妖不妄作。”
衅（ ㄒㄧㄣˋ xìn ）：间隙，破绽。 人本身没有破绽，妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传．庄公十四年》：“公闻之，问于申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。’”唐．魏征《十渐不克终疏》：“臣闻祸福无门，唯人所召。人无衅焉，妖不妄作。”
【生卒】：?—257【介绍】：三国魏人。为诸葛诞主簿。诞反魏，隆力谏，被杀。
象虱子藏在裤缝中。讥讽世俗之辈的苟安。《晋书．阮籍传》：“独不见群虱（ ㄕ shī 失）之处裈（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）中，逃乎深缝，匿乎坏絮，……行不敢离缝际，动不敢出裈裆。”裈：有裆的裤子。
【生卒】：1751—1811【介绍】：清江苏上元人，字培英，号问艇，又号问庭。乾隆五十四年拔贡，权知广西河池州，所属南丹土州多积案，毓奇一日决狱三十，老吏称为神。历任宜山、平南、宾州及广东香山等州县，
【介绍】：清江西东乡人，字至堂。初以举人官临江教授，补广东博罗知县。在官一年即乞归。道光二十年成进士。工诗古文，兼通经学。有《诗义求经》、《论语别注》、《至堂诗钞》等。
即今四川仁寿县东龙水河。《元和志》 卷33仁寿县： 婆支水 “出县北婆支山，去县四十五里”。
唐龙朔元年 (661) 置，属修鲜都督府。治所在布路犍城 (今巴基斯坦白沙瓦地区)。8世纪中废。
二十种，二十五卷。明佚名编辑。本书汇辑南北朝、唐、宋、元以来诗话、词话等谈艺评文之作，主要有梁钟嵘《诗品》、明王世贞《诗评》、宋严仪《沧浪吟卷》、元陆辅仁《词旨》、明王世贞《词评》、《曲藻》、唐孟棨《
明置，在今黑龙江省宾县东北四十里海狸红河口。明 《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有 “海留站”。
即今台湾岛东北海域之花瓶屿。《海道针经·福州往琉球针》：“梅花开舡，用乙辰七更取圭笼长。用辰巽三更取花矸屿。”清《台湾舆图并说》光绪《全台舆图》：台湾岛东北有花矸屿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。