知：认识，辨别。知人：谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识，要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记．范睢列传》：“信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见。曰：‘虞卿何如人也？’时侯嬴在旁，曰：‘人固未易知，知人亦未易也？”清．钱大昕《十驾斋养新录》卷一八：“人不易知，知人亦未易。荀卿门人有李斯，程氏门人有邢恕，章惇从学于邵尧夫，秦桧见称于游定夫。大奸若忠，君子不能保其终也。”也引作〔知人未易，人未易知〕。晋．潘岳《马?督诔》：“知人未易，人未易知。嗟兹马生，位末名卑，西戎猾夏，乃奋其奇。”唐．骆宾王《自叙状》：“舍真筌而择士，沿虚谈以取材，将恐有其语而无其人，得其宾而丧其实。故曰：知人不易，人不易知。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“中原逐鹿”。谓国亡，失去政权。明沈采《千金记．励兵》：“谁想亡秦失鹿，天下兴兵……俺今日统领八千子弟，远渡江东，杀退秦邦，复立楚国，是吾之愿也。”
智兴子。少从父征战，以讨李同捷功，拜灵州大都督府长史。后坐事贬永州司户。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐怀州温县人。王智兴子。幼从父征伐，以功授检校右散骑常侍，朔方、灵盐节度使。以父丧擅取兵械自卫归洛
佛家语。彻底了悟、超凡出世的意思。明施耐庵《水浒》第九十回：“（智真长老）数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。”并列 ①安身立命。《水浒传》11
佛教寺院。在今四川松潘县城西。传系唐天宝年间僧智广所建，明洪武二十六年(1393)僧宝玉重修，正统十年(1445)英宗赐佛经，乃建藏经阁。景泰时，禅师智中曾加以扩建。今犹存。
一卷。旧本题汉诸葛亮撰。考此书宋以前诸家书目均不见著录，至南宋尤袤(1127－1194年)《遂初堂书目》始见著录。明王士骐编《诸葛亮集》将其收入。此伪托之迹甚明，不待深辨，当是宋人之作。《四库提要》云
即铁岭。在今河南卢氏县北五十里。《清一统志·陕州》：铁岭“一名车箱谷”。即“铁岭”。
官署名。南宋置，属兵部，掌民兵、仗卫之事。
一百六十四卷。明茅坤(1512－1601)编。茅坤字顺甫，号鹿门，归安(今属浙江吴兴)人。嘉靖进士，官至广西兵备佥事。古文功力尤深，又喜欢谈兵。尤其是他刻意模仿司马迁、欧阳修文体，最推崇唐顺之。迁大名
官名。《周礼》地官之属有质人中士二人，下士四人;廛人中士二人，下士四人。质人专司市肆中买卖货物价格的估计与核定，以防止不法商人抬高物价或欺骗买主。廛人掌理征收市中各种税收，如货物税、房税、地税等。汉大