仕非为贫也，而有时乎为贫
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。’”唐．韩愈《争臣论》：“古之人有云：‘仕不为贫，而有时乎为贫。’谓禄仕者也。”《儿女英雄传》三〇回：“你是个读书明理的人，岂不知仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。”
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。’”唐．韩愈《争臣论》：“古之人有云：‘仕不为贫，而有时乎为贫。’谓禄仕者也。”《儿女英雄传》三〇回：“你是个读书明理的人，岂不知仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。”
【介绍】：见景岑。
【生卒】：?—291【介绍】：西晋人。楚王司马玮舍人，薄行，为玮所昵。汝南王司马亮、卫瓘恶之，将收盛，并谋夺玮兵权。盛乃谮亮、瓘于贾后。贾后命玮杀亮、瓘。盛说玮因势诛贾模、郭彰，玮未决。贾后又以矫诏专
【介绍】：清浙江钱塘人，字赤抒，号野航。拔贡生，官中书舍人。善书画，尤工题识。以疾归里，王士禛、高士奇皆有赠言。有《野航诗集》。
1743—1796清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文第四子。缅军入侵车里，兄宣慰使※刀维屏携家出逃，被挟同行，后回归，因曾有投河守节之举，且知奉法畏罪，获从
【介绍】：五代时建安人。陈诲子。少好学，才兼文武，有诗名。后周师南下，德诚率兵数千赴寿春。诸将战多不利，唯德诚出入坚敌，颇挫其锋锐。班师日，特旌其军名“百胜”。拜和州刺史，有政绩。后与叔父谦继令建州节
即.“龙佑那”(496页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。清谢道承(约1736年前后在世)撰。谢道承，字又绍，号古梅，闽县(今福建省闽侯县)人，康熙六十年(1721)进士，官至内阁学士兼侍郎。本集诗十卷，文二卷。道承假归养亲，取“南陔补亡诗”语名集。
同“辽东华表”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二：“辽天华表苍茫里，千载何人识令威？”【词语辽天华表】 成语：辽天华表汉语词典：辽天华表
汉代京都长安城西第二门，本名直门。遗址在今陕西西安市未央区周家河湾北、夹城堡村南。武元衡《长安叙怀寄崔十五》：“延首直城西，花飞绿草齐。”