《诗经．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以攻（注：琢磨）玉。”郑玄笺：“他山喻异国。”
以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句，意为：那山上的石头，可以作错刀；那山上的石头，可以琢磨美玉。后用为虚心待人以求教的典故，也可以“他山”称石。
明．赵弼《孙鸿胪传》：“《诗》不云乎：‘他山之石，可以攻玉。’苟非何兄此屈，焉知戒谨恐惧也。”
唐．柳宗元《李西川荐琴石》：“从此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。”
其他 别的山上的石头虽不足为贵，但可以为琢磨之用，使玉成器。原指别国的贤才也可用为本国的辅佐。后用以比喻能帮助自己改正错误的朋友。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”明·海瑞《启熊镜湖军门》：“感公虚己下问，且自念～。”△褒义。常用于借外力以提高己见。↔它山之石，可以为错 晋材楚用。也作“他山之攻”、“他山之石”、“它山之石”。
北魏明帝置，即今山西离石县。北齐天保三年 (552) 于此置西汾州。
元至元十五年(1278)置。治南海、番禺(今广州市)。辖境东至今广东龙门、增城、东莞、深圳，北至清远、佛冈，西至三水、新会、台山，南至海。属江西行省。明洪武元年(1368)改为府。
①唐天宝十三年 (754) 置，属廓州。驻地在宛肃城 (一作宛秀城，在今青海贵南县东北黄河南岸)。《新唐书·地理志》 廓州： “西八十里宛秀城有威胜军。” 乾元元年 (758) 陷于吐蕃，废。②唐方镇
太平天国起义前，广西一些天地会首领开堂设馆，为无衣无食农民提供饭食，堂主被称为“米饭主”。其组织内部财产一律归公，由堂主支配，并听从其指挥。太平天国“圣库”为这一制度的继承和发展。
【介绍】：杜甫《进艇》诗句。蛱蝶，即蝴蝶。芙蓉，即荷花。俱飞，比翼双飞。元相逐、本自双，喻夫妻相亲相爱。二句以形象的比喻，喜写妻子相聚之乐。
比喻衰老。典出《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!’”杜甫《晚登瀼上堂》：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”
唐沈亚之作。见《沈下贤文集》卷二。《太平广记》卷二八二题作《沈亚之》，出《异闻集》。叙太和初年，沈亚之由长安到邠州，途中寓宿橐泉邸舍，梦见秦穆公，为之献计征伐，连下五城。穆公大喜，以寡居之小女弄玉改嫁
喻指权臣把持朝政、气焰嚣张。李白《送岑征君归鸣皋山》：“西来一摇扇，共拂元规尘。”参见“庾亮尘”。
官名。三国魏尚书诸曹置为属吏，掌庶务，七品; 殿中监亦置，九品。晋朝黄沙御史置，七品。南朝宋、南齐有外监典事。《宋书·恩幸·阮细夫传》：“佃夫以告外监典事东阳朱幼”。《南齐书·高帝纪下》：“有司奏遣外
即“俺答汗传”(1885页)。