代父从戎
典出北朝无名氏《木兰诗》。诗中开始写木兰代父从军的决心：“昨夜见君贴，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”中间写代父从军凯旋受赏的经过。最后写回到家乡的喜悦：“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。”这个木兰代父从戎故事遂为历代传为佳话。
《古今小说．李秀卿义结黄贞女》；“缇萦救父古今稀，代父从戎是更奇。”
典出北朝无名氏《木兰诗》。诗中开始写木兰代父从军的决心：“昨夜见君贴，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”中间写代父从军凯旋受赏的经过。最后写回到家乡的喜悦：“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。”这个木兰代父从戎故事遂为历代传为佳话。
《古今小说．李秀卿义结黄贞女》；“缇萦救父古今稀，代父从戎是更奇。”
字彦将。大雅弟。少有学行。李渊起兵引为太原令，后为渊府记室，与兄大雅共掌机密。武德初官至中书侍郎。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—618【介绍】：唐太原祁人，字彦将。温大雅弟。性端谨，少以学行称。仕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋代兵制，百人为都，置正副都头。五百人为一指挥，置指挥使、副指挥使。宋代军队的指挥使。类似现在加强营的营长。见《宋史·兵志四·河北河东强壮》。宋太宗太平兴国二年拣雄武军弩手立为上铁林，其次为下铁
即今山东武城县(旧城)西甲马营乡，当运河东岸。明、清皆置巡司于此。
同“射日”。清陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗：“脱兔已非伤离罼，射乌偏误指衔环。”【词语射乌】 汉语词典：射乌
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为九品上，二十三年复次职令，未载。杂号将军名，东汉末三国初置，掌征伐。南朝宋、北魏、隋初皆置，但品位比以前低，为九品。
【生卒】：1580—?【介绍】：明末清初浙江乌程人，字及武，号寓五。明诸生。批校《国语》、《战国策》、《檀弓》、《孟子》等书，汇刻十种。士人能讎一字之伪者，即赠书全帙，展转传校，悉成善本。著有《六书通
【介绍】：元高邮府高邮人，字既之。世祖至元二十六年为奉化县尹，兴学校，恤民情，众务毕举。
四卷。清黎由高撰。黎由高字鹏翥，通城人。此书专门阐明后天之易六十四卦反对之义，而一归之于图。一卷总论后天方位，见经之当归于图。二卷说乾坤为归经于图的纲领。三卷说反对为归经于图的门户。四卷摘录诸卦为归经
《孟子．告子下》：“訑訑之声音颜色，拒人于千里之外。”赵岐注：“自足其智，不嗜善言之貌。”訑訑：自满自足，不耐烦听别人讲话的样子。拒：拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是，孤高傲慢，不愿与人接近。