以志吾过，且旌善人
志：通“誌”。记住，记载。旌：表彰。 用这来记载我的过失，并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”《儿女英雄传》三七回：“老爷因口诵道：‘涅而不缁，磨而不磷，以志吾过，且旌善人。’”
志：通“誌”。记住，记载。旌：表彰。 用这来记载我的过失，并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”《儿女英雄传》三七回：“老爷因口诵道：‘涅而不缁，磨而不磷，以志吾过，且旌善人。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即大木山。在今河南信阳市南。《魏书·中山王英传》：北魏正始元年(504)，元英围义阳，梁将曹景宗等率军来援，“英又于士雅山结垒，与景宗相抗”。《方舆纪要》卷50信阳州：士雅山“在州南七里。本名大木山。
源见“燕石妄珍”。喻庸才下品。隋江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕 岱之石，混同瑚琏之器。”偏正 燕、岱，地名。比喻庸才下品。隋·江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材;～
源见“东施效颦”。指极美的姿态。宋吴潜《满江红．二园花卉仅有海棠未谢》词：“西子颦收初雨后，太真浴罢微暄里。”
古代运输器具名。常与木牛连称。详“木牛”。
十卷。清张定鋆(约1789－?)撰。张定鋆字竹淦，江苏常熟人。他素以隐士居，曾与咸丰状元翁同和做“父子游”。著述等身，著名者有《四书训解参证》、《三余杂志》等。年逾古稀，亲手删定了《补拙山房诗抄》，收
在今陕西勉县南二里定军山下。为三国时蜀丞相诸葛亮墓。《三国志·蜀书 ·诸葛亮传》： “亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。” 墓园古木荫翳清幽，并有正殿、庑房等古建筑，悬挂匾额
①五方之镇山，即五岳。《周礼·春官·大司乐》：“四镇五岳崩。”注：“五岳，岱在兖州，衡在荆州，华在豫州，岳在雍州，恒在并州。”疏：“职方九州， 州各有镇山。皆曰：其大者以为一州之镇。……但五州五镇得入
见“努努”(1262页)。
南朝陈著名诗人。字子坚。尤擅长五言诗。见《陈书·阴铿传》。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“李侯有佳句，往往似阴铿。”