自己有能力，有时却去向无能力的人请教；自己知识丰富，有时却去向知识缺少的人请教。 意谓虚心向别人学习。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。’”宋．陆九渊《与曹立之》：“凡有血气，皆有争心，苟有所长，必自介恃。当其蔽时，虽甚不足道者，犹将挟以傲人，岂可望其‘以能问于不能，以多问于寡’也？”元．宫大用《范张鸡黍》一折：“想圣人教人，不过仁义礼智，孝悌忠信而已。足下岂可不知？正是以能问于不能，以多问于寡，自天地开辟以来，圣贤相传之道。”清．刘开《问说》：“不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。”
并列 有才干、学识丰富的人，向没有才干、学识少的人请教。意即不耻下问。《论语·泰伯》“曾子曰：‘～，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。’”△褒义。用于虚心求知方面。→不耻下问 ↔自以为是 不屑一顾
即叶峰铁路。从辽宁叶柏寿(今建平)经天义(今内蒙古宁城县)至赤峰(今内蒙古赤峰市)。自辽宁省建平(叶柏寿)至内蒙古自治区赤峰。长147千米。1934—1935年建。南北连接锦承铁路和京通铁路。
唐初禁军名。简称元从军。高祖李渊统一全国后，留宿卫军三万(一作六万)，号元从禁军。以渭北白渠旁七县绝户肥腴之地授之，令屯驻北门，又称北门屯营。后年代寝久，军士老缺，以其子弟代之，谓“父子军”。
清外蒙古喀尔喀车臣汗部二十三旗，会盟于克鲁伦河北巴尔和屯 (在今蒙古国东部乔巴山市西)，故名。
【介绍】：高适作。一作《苦雨寄房休昆季》。这首寄赠房休兄弟的感怀诗约写于开元十八年(730)前后客居梁宋时。诗写苦雨伤怀、悯农慨世、独处念友的情状，表现了作者济世之志难酬的悲愤、不甘消沉的奋勉精神，及
同“缘木求鱼”。《后汉书．周举传》：“陛下所行，但务其华，不循其实，犹缘木希鱼，却行求前。”见“缘木求鱼”。《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不循其实，犹～，却行求前。”【词语缘木希鱼】 成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本名坡脚塘。1942年设镇，即今贵州安龙县南九十里坡脚乡。
元仁宗年号(1312—1313)。凡二年。
《诗》今文学派之一，汉代燕人韩婴所传。文帝时，婴为博士，韩诗遂列于学官，燕赵之地言《诗》者皆宗之。后以传韩诗著称者有贲生、赵子、蔡谊、食子公、王吉、栗丰、长孙顺、张就、发福等。韩诗多采《春秋》，取杂说
击鞠所用的木杖。长数尺，其端半月形，故亦称月杖。《唐语林》卷七载，宣宗“每持鞠杖，乘势奔跃，运鞠于空中，连击至数百，而马驰不止，迅若流电”。