《左传．哀公十五年》载：春秋末年，卫灵公之子蒯聩（《史记．仲尼弟子列传》作蒉聩），因得罪了灵公的宠姬南子，而逃到国外，未立为国君。后来他与姊孔伯姬（孔悝之母）合谋，胁迫孔悝（当时卫国是孔氏专政），发动了向卫出公辄（蒯聩之子）的夺权斗争。这就是历史上所说的“孔悝之乱”。
仲由（子路，孔子的学生）不从蒯聩，单独一人找到蒯聘，要他停止作乱，惩办孔悝，不然的话就要放火焚烧当时蒯聩等所居之台。
“大子闻之，惧，下石乞、盂黡（黡，音yǎn，《史记．仲尼》弟子列传作“壶黡”）敌子路，以戈击之，断缨。子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死（指把帽带结紧，为使死后仆地时帽不落，这就是所说的冠不免）。孔子闻卫乱，曰：‘柴（即前文卫大夫子羔）也其来，由也死矣（这是孔子根据平时了解他们的性格而作出的判断）。’”注：大子，指蒯聩。
此事又见《史记．仲尼弟子列传》。
“仲由结缨”是表示临难不苟，从容而死。旧时以此比喻称道为殉其职勇于牺牲的精神。
唐．李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》诗：“幽囚苏武节，弃市仲由缨。”
宋．文天祥《言志》诗：“易箦不必如曾参，结缨犹当效子路。”
1437—1466明代蒙古可汗。脱脱不花之子。马可古儿吉思之兄。成化元年(1465)即汗位。次年为翁里郭特部领主毛里孩王所杀。
管形火器。明代始用。据《武备志》载身长一尺余，重十余斤，炮底至火门二寸五分，火门下寸许，凿一大眼，以用铁橛钉地，防其后坐。每装药二两，适当垫高炮口。装入八两大铅子时，射程可达五六里，装重三钱的小铅子时
清圣祖玄烨敕编。玄烨既命编《全唐诗》900卷，又对徐倬《全唐诗录》大加嘉奖，赐金刊版，但又觉“讨索贵于详备，而用以吟咏性情，则当挹其精华而漱其芳润”(《御选唐诗序》)，故于康熙五十二年(1713)命陈
也称《养新录》，二十卷，《养新馀录》三卷。清钱大昕撰。钱大昕生平事迹详见《廿二史考异》。钱大昕精通经史百家之书，自少至老读书不辍，每有所得，随笔记录，以成此书。“十驾斋”为作者书斋名，“养新”则是其祖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作环州、花竹。宋大理置，属威楚府。在今云南武定县西北一百十二里环州。辖境包有今云南元谋县。《元混一方舆胜览》和曲州：“元谋县蛮名华竹，汉语石峡。”元改元谋县。大理后期置，治今云南省元谋县。元至元十六
东汉陈蕃有大志，但不洒扫居室，常自称“大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎”。见晋谢承《后汉书》。后因以“陈蕃室”谓人有远大志向。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“聊安张蔚庐，讵拒陈蕃室。”
在今江西玉山县西北。《方舆纪要》 卷85广信府玉山县： 峡口隘 “在县西北。《闻见录》，自府城东二十里龙溪分路，由牛头岭临江湖出峡口，直抵县之北门，此往来间道也”。
即今云南景洪市西南九十八里勐龙镇。明、清时为版纳勐笼的驻地。雍正七年 (1729)置猛笼土把总。
土司名。明洪武六年(1373)并元卢番静海军安抚司、卢番蛮夷军民长官司置。长官卢姓。唐末，卢姓先人随南宁州刺史龙得寿戍南宁，世有其地。历宋其名不著。元世祖至元十六年(1279)归附，授安抚使职。明洪武