《三国志．蜀书．诸葛亮传》注引《襄阳记》：“东汉末，刘备到襄阳访问司马徽。徽曰当地有伏龙凤雏。备问为谁，答曰诸葛孔明（亮）庞士元（统）也。”
东汉末年，刘备到襄阳拜访司马徽，请他推荐贤才。司马徽说：“迂腐的儒生怎能认识和分析社会变化？只有懂得社会变化，并能适应变化的人，才是杰出之才。”并说此地的伏龙凤雏就是这样的人才。经刘备进一步追问，才具体道明为诸葛亮与庞统。后因以“伏龙凤雏”用为指称隐居之俊杰的典故。
罗贯中《三国演义》第三十六回：“伏龙凤雏，两人得一，可安天下。”
并列 隐而未现的有大能耐和大学问的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”△褒义。多用于称人方面。
即“同床异梦”。比喻同做一件事而各有各的打算。宋代陈亮《与朱元晦秘书书》：“然犹说长说短，说人说我，未能尽畅抱膝之意也。同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”见“同床异梦”。清·纪昀《阅微
【生卒】：1689——1784姓耿。初为格格。雍正间先后封为裕嫔、进封裕妃。乾隆帝尊为裕皇贵太妃。生有一子(弘昼)。乾隆四十九年卒。
即今南海中中国南沙群岛之费信岛。1935年命名为扁岛。1947年改名费信岛。
即今山东章丘市东二十里普集镇。金置普济镇。后称普集。1984年设普集镇。
一卷，附《幼学切音便谈》一卷。清郦珩撰。珩字伯行，浙江诸暨人。是编专论切音，图说结合，取便于初学，故曰“捷诀”。首论反切法、定反切法、论切字法，次列“切字指掌图”，次即“四声图”。首论云反切法初起，古
衣襟上还留有在杭州饮酒的痕迹。 表示对往事的怀念。语出唐．白居易《故衫》：“闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门，袖中吴郡新诗本，襟上杭州旧酒痕。”鲁迅《且介亭杂文二集．文坛三户》：“惟我的颓唐相，是‘十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清何兆瀛(1809－1890)撰。兆瀛字通甫，号青耜，江宁(今属江苏)人。道光举人，官至两广盐运使。博闻多识，尤娴习朝章国故，以文章诗酒自娱。著作有《老学后庵文集》、《心庵诗存》等。《心庵词存》
即“大云寺”。
?—前781西周时陈国国君。公元前795—前781年在位。名灵。陈釐公之子。即位后，时值周宣王中兴王室之时，曾与诸侯朝周王。死后子说继位。