伐柯伐柯，其则不远
比喻办事遵循一定的准则，或劝人提高警惕，不应遗忘历史教训。古代民歌说，砍斧柄呀砍斧柄，斧柄的样子在手上。我看见了那人儿，她把祭器摆得一行行。
【出典】：
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾(biǎn)豆有践。”
【例句】：
汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“‘伐柯者，其则不远。’君忘会稽之厄乎?”
比喻办事遵循一定的准则，或劝人提高警惕，不应遗忘历史教训。古代民歌说，砍斧柄呀砍斧柄，斧柄的样子在手上。我看见了那人儿，她把祭器摆得一行行。
【出典】：
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾(biǎn)豆有践。”
【例句】：
汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“‘伐柯者，其则不远。’君忘会稽之厄乎?”
?—914唐末五代初深州乐寿(今河北献县)人。早年事幽州节度使李可举，善掘地道攻城，军中号为刘窟头。后附晋王李克用，为幽州节度使。旋与克用反目，兼并沧(今河北沧县东南)、景(今河北东光)、德(今山东德
指潘岳。潘岳曾“以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省”，故称。见潘岳《秋兴赋·序》。韦庄《避地越中作》：“伤心潘骑省，华发不禁秋。”参见“骑省”。
源见“老骥伏枥”。喻指晚年有志之士的远大抱负。宋陆游《秋夕》诗：“栈边老骥心空在，爨下残桐尾半焦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东汉陈留人。高慎子。家贫，性孝，乃竭力供养。安帝永初中蝗灾伤稼，独不食式所植麦。太守杨舜举式孝子，让不行。后以孝廉为郎。
【生卒】：?－402字灵秀，琅邪(今山东临沂北)人。家世信奉五斗米道。叔父孙泰聚众起兵被杀，恩逃于海上。后率众从海上登陆，屡败晋军，破官府，杀士族，开仓赈济，深得百姓拥戴，起义军最多时达数十万人，东晋
战国时楚国人。曾师事墨翟弟子禽滑釐。与弟子数十人自楚至滕，衣褐，捆屦、织席为生。儒者陈相与其弟辛见之大悦，尽弃儒学而从之。主张“贤者与民并耕而食，饔飧而治”。认为国君设“仓廪府库”是“厉民以自养”，非
契丹语音译。冠名。《辽史·国语解》谓“祭服之冠，行拜山礼则服之。”辽朝以祭山为大礼，服饰尤盛。祭山时，皇帝服实里薛衮冠，络缝红袍，垂饰犀玉带错，络缝靴，谓之国服衮冕。
指粉红色。牛峤《醉公子》词：“床上小熏笼，韶州新退红。”
?—951即王延政。五代时闽国君。公元943—945年在位。太祖王审知子，景宗王延羲弟。拜建州刺史，封富沙王。以延羲酗虐，曾致书谏阻，遂成仇敌，兵戎相见。后在建州(今福建建瓯)称帝，建国号曰殷，改元天